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三五观察网 || 传承文化 回报社会 | 哈尔滨三五非物质文化遗产博览馆·八仙神通展厅

2024年12月10日 15:38:58 来源:三五非遗博览馆 访问量：693次
扎实做好非物质文化遗产系统性保护，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展——习近平
传承文化  回报社会
哈尔滨三五非物质文化遗产博览馆
八仙神通展厅
三五非遗馆
哈尔滨三五非遗博览馆馆长王军
老首长曾任原空军司令员 景学勤中将题
哈尔滨三五非物质文化遗产博览馆
作为黑龙江省唯一 一座以展示全国非物质文化遗产为主的专业博览馆，一直致力于保护、传承和弘扬我国丰富多样的非物质文化遗产。展馆位于哈尔滨市阿城区延川大街758号，占地面积12000平方米，建筑面积10000平方米，馆内开设三大旅游参观路线，金源文化路线、非遗文化路线，民俗文化路线，设有金源文化展厅（女真史话、满族史话、女真满族史话、金都五帝园、满祖金殿、传世老汤）；非遗文化展厅（伟大领袖、非遗传习、百遗荟萃、万世师表、传世老汤、人寿年丰、八仙神通、三星拱照、五路财神、六十甲子）；民俗文化展厅（记住乡愁、王军记忆、70年代靠山屯、巨源工商、农村往事、士兵记忆、哈尔滨百年华章、市井生活）；三五百遗荟（传统美术7类：木版年画、唐卡、绘画、剪纸、刺绣、雕刻、编织；传统技艺10类：陶类、织锦、金属、景泰蓝、漆器、雕刻、编织、瓷器、乐器、服饰），来自360位国家级、省级非遗传承人（31个省市自治区16个民族）的作品5353件。其中国家级非遗传承人119位（含中国工艺美术大师71位），中国工艺美术大师44位，省级非遗传承人117位，面向社会展现来自全国各地精彩纷呈、独具魅力的非物质文化遗产，这里堪称各工艺技艺荟萃之地，艺术风格争艳之所，瑰宝魅力绽放之处，全国罕见，龙江唯一。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。欢迎全国各地的朋友走进三五非遗博览馆，实现让非遗走进生活，让非遗走进家庭的发展愿景，让非遗之花在文化交流互鉴中魅力绽放！
金都五帝园
哈尔滨三五非遗博览馆馆长王军
老首长曾任原南京军区司令员 向守志上将题

对联
藏古国千秋之瑰宝
展中华万代之文明
曾任原空军司令员 景学勤中将题
八仙神通展厅
八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙，八仙传说源远流长，然而随着时间流逝，加上现代传播方式的冲击，八仙在民间的形象逐渐模糊起来，大众尤其是年轻人对于八仙缺乏深入的了解，八仙文化的保护和传承，变得十分迫切。
始于对传统文化的热爱，对非物质文化遗产的保护和传承，哈尔滨三五非遗博览馆馆长创建主题文化展厅八仙神通馆，收藏展出8位非遗传承人（国家级2位，中国工艺美术大师2位、省级1位）3位艺术家作品215件，取材于经典八仙人物造型，《陕西华县皮影》《佛山石湾陶》、《景德镇手绘瓷板画》、《潮州陶瓷》、《满族刺绣》，每位传承人用一幅幅艺术佳作实现与八仙诗意共舞、与八仙人物交融，他们深度挖掘八仙文化，通过精致的构思，巧妙的设计，将八仙文化与文创载体深度融合，以独特的艺术视角创作出丰富的八仙人物造型，作品神采飞扬，艳而不俗，人物神态表情各异，真实地反映出高超的传统雕塑级绘画技艺，实为不可多得的艺术精品。
八仙神通厅的成立不仅带领大众领略传统神话人物的独特魅力，同时进一步增强大众对传统文化的认同感，为传统文化传承助力。作为展览文化的传播者，由熊元吉少将题字“八仙过海神通大、百鹤冲天法术精”楹联同时为观者带来独特的视觉体验和文化感受。

八仙是中国民间传说中广为流传的八位神仙。
铁拐李，蓬头虬髯、相貌奇特，手持铁拐和葫芦，济世救人。
汉钟离，袒胸露乳，手持芭蕉扇，能起风降雨。
张果老倒骑毛驴，知晓过去未来，他的渔鼓能占卜人生。
吕洞宾背纯阳剑，风度翩翩，行侠仗义。
何仙姑手持荷花，美丽善良，为人间带来祥和。
蓝采和持花篮，衣衫褴褛却乐观，花篮广通神明。
韩湘子吹紫金箫，能使万物生灵。
曹国舅持玉板，玉板能辟邪驱鬼、净化环境。
八仙各有神通，代表了不同的美好品质，深受百姓喜爱。
一、刘雅梅 满绣
雅梅绣艺夺天工，丝线翻飞绘锦鸿。
满绣神奇传古韵，匠心独运韵无穷。

刘雅梅简介
刘雅梅，出生于1964年，汉族，黑龙江克山人。第五批国家级非物质文化遗产项目满族刺绣代表性传承人。她13岁师从邢淑娴学满绣，16岁技艺精湛，1991年在哈尔滨师范大学美术系学习。她积极收集、整理和发掘满绣技艺。所绣制品实用美观，其作品《百鸟朝凤图》、《初春》等荣获中国工艺美术百花奖。
满绣简介
国家级非物质文化遗产克东满绣兴起于14世纪初，辉煌于清代，曾让帝王龙锦和官员官袍尽显华荣，被称为“中国清朝皇族刺绣”。构图丰富粗犷又有细腻技艺，题材广泛、绣工精美、内容丰富，有强烈民族和地域特色。2014年列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录传统美术类。

《八仙飘海》553*132cm

满绣《八仙飘海》的创作是对传统神话与精湛刺绣工艺的融合。
在构思阶段，深入挖掘八仙过海故事的内涵，细致描绘每位仙人的独特气质。比如，曹国舅的雍容、蓝采和的俏皮，都在图案设计中精心体现。
针法的选择至关重要，运用了抢针绣使人物轮廓鲜明，用乱针绣表现海浪的汹涌与奇幻氛围，长短针绣则用于呈现仙人服饰的华丽质感。
色彩搭配上，以传统的中国色彩为主调，鲜明而和谐。八仙服饰色彩斑斓，与湛蓝的海水、洁白的云朵形成对比，凸显画面的视觉冲击力。
每一针每一线都倾注心血，力求展现满绣艺术魅力和八仙飘海的神奇。
《清平乐・满绣八仙飘海》
银针丝线，幻作仙踪现。绣出八仙神通展，沧海云涛惊变。
何仙姑舞轻纱，洞宾剑映朝霞。各显奇能渡处，满屏神韵堪夸。
二、汪天稳 皮影

汪氏匠心雕皮影，绝技堪称天下妙
华州瑰宝绽光芒，艺名远播世间扬
汪天稳简介
汪天稳(1949.5)男，汉族，陕西省华县人。第四批国家级非物质文化遗产项目皮影戏（华县皮影戏）代表性传承人。华县皮影戏制作技师，中国工艺美术大师。12岁时跟随工艺美术大师李占文学习皮影雕刻技艺。在皮影雕刻、修复、鉴定方面技艺精湛。
陕西皮影简介
陕西华县皮影，起源于汉朝，兴于唐朝，距今 1500 多年。其以牛皮为原料，经 20 多道工序制成，造型优美，人物个性鲜明。它融合了雕刻、绘画、戏曲等多种艺术形式，演出时只需 5 人，以碗碗腔为主要唱腔。华县皮影戏具有极高的艺术价值，2006 年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

陕西皮影《八仙》创作说明：汪天稳大师创作的陕西皮影《八仙》，可谓匠心独运。以精湛的推皮走刀技法，将八仙人物刻画得栩栩如生。在选皮、过稿、镂刻、敷彩等环节都精益求精。色彩搭配上，既鲜艳夺目又契合人物性格特点，如铁拐李的深色服饰凸显其不羁，何仙姑的淡雅色彩展现其清丽。每个角色的姿态、神情各异，仿佛正从神话中走来，生动地展现出八仙的传奇神韵与超凡气质，是陕西皮影艺术的经典之作。

《西江月・陕西皮影 八仙》
皮影舞台似仙乡，汪天稳手展奇章。
八仙齐聚展锋芒，色彩斑斓映画堂。
铁拐李拐撑沧桑，葫芦悬处有良方。
汉钟离扇起风浪，袒胸露怀意洋洋。
张果老倒骑驴上，渔鼓轻敲岁月长。
吕洞宾剑映寒光，侠义之心永流芳。
何仙姑荷香满堂，柔美之态映烛光。
蓝采和花篮绽芳，欢歌笑语乐无疆。
韩湘子箫音绕梁，曹国舅玉板呈祥。
八仙风采永传扬，皮影艺术韵悠长。

8-1.《铁拐李》35*50cm

《铁拐李》皮影创作是对传统神话与民间艺术的融合。造型上，以传统故事为蓝本，突出其标志性的铁拐和葫芦，蓬乱的头发、络腮胡子以及袒露的胸腹，尽显其豪放不羁。
制作中，选上乘牛皮，经多道工序处理确保质地适宜。雕刻环节，用犀利刀法展现其坚毅神情和服饰纹理，线条刚柔并济。色彩搭配尊重传统，以深色为主色调，彰显其神秘沧桑。每一刀、每一笔都倾注心血，旨在通过皮影这一独特艺术形式，让铁拐李的形象跃然幕上，将其济世救人的仙人风范与独特个性生动展现，传承八仙文化。

8-2.《汉钟离》35*50cm

在创作陕西皮影《汉钟离》时，充分展现其独特魅力。
于形象塑造而言，依据典籍记载，着重刻画汉钟离袒胸露乳、手持芭蕉扇的特征。其面部圆润，带着慈祥宽厚之态，眼神中透露出超凡的智慧。在服饰上，以宽大的袍袖和飘逸的腰带彰显其仙人的潇洒。
制作工艺上，选取上乘的牛皮，精心处理后，通过细腻的雕刻技法展现每一处细节。用刀如笔，勾勒出衣物的褶皱、扇子的纹理。上色环节，运用鲜明而古朴的色彩，使色彩相互交融又层次分明，充分展现汉钟离在皮影艺术中的独特神韵，尽显陕西皮影之精妙。

8-3.《张果老》35*50cm

在创作陕西皮影《张果老》这一作品时，充分汲取传统故事精髓。
形象塑造上，张果老倒骑毛驴的经典姿态是核心，毛驴的憨态可掬与张果老的仙风道骨形成趣味对比。他的面部刻画注重表现其慈祥又神秘的神情，白发白须尽显仙人之态。服饰设计融合传统元素，宽大的道袍线条流畅，展现出其飘逸的气质。
制作中，皮影选用上乘牛皮，精心鞣制。雕刻时，运用精巧刀法勾勒出每一处细节，从道袍的褶皱到毛驴的鬃毛。色彩运用上，以古朴而鲜明的色调为主，经过反复上色，使色彩饱满。力求让《张果老》皮影在表演中栩栩如生，传承八仙文化魅力。

8-4.《吕洞宾》35*50cm

在创作陕西皮影《吕洞宾》过程中，作者从多方面入手展现其风采。
于形象塑造而言，依据传说，精心刻画吕洞宾的仙风道骨。他头戴道冠，身着道袍，手持拂尘，神态潇洒自在。面部线条柔和，眼神深邃而睿智，彰显出其超凡的气质。
在工艺环节，选上等牛皮为材，经过鞣制等多道工序保证质地。雕刻时，用细腻的刀法展现服饰的飘逸纹理，每一处线条都倾注心血。在色彩运用上，选取淡雅又不失庄重的色调，如青、白等，使吕洞宾形象在灯光映照下，似从仙境走来，尽显其飘逸出尘之态，承载着传统皮影艺术之美。

8-5.《何仙姑》35*50cm

在创作陕西皮影《何仙姑》时，精心构思每一个环节。
形象塑造上，依据传说描绘她的仙姿。她手持荷花，面容温婉秀丽，眼神清澈含情，身姿婀娜多姿，尽显柔美与端庄。发型设计精致，服饰线条流畅，突出其飘逸气质。
制作工艺上，挑选上乘的牛皮为材，耐心鞣制。雕刻过程中，以细腻刀法勾勒轮廓，如荷花的每一片花瓣都栩栩如生，衣袂的褶皱自然流畅。色彩运用极为关键，选取淡雅色调为主，粉色、淡绿等色彩相互映衬，晕染出何仙姑的清新脱俗，在灯光下展现出如梦似幻的艺术效果。

8-6.《蓝采和》35*50cm

创作陕西皮影《蓝采和》，是对传统八仙文化与皮影艺术的融合。
在设计上，深入研究蓝采和形象，其身着破蓝衫，手持花篮，通过夸张手法突出衣衫的褴褛与飘逸，花篮的精致与神秘。面部塑造出逍遥自在的神情。
制作时，采用优质牛皮，经鞣制等多道工序。雕刻中，运用流畅线条勾勒外形，用精细刀工刻画细节，如蓝衫纹理、花篮装饰。上色以传统矿物颜料为主，蓝为主色，搭配多彩花朵之色，展现蓝采和的独特魅力，让其在皮影舞台上栩栩如生。

8-7.《韩湘子》35*50cm

在创作陕西皮影《韩湘子》时，充分考虑其文化底蕴和艺术呈现。
形象塑造上，依据传说，重点刻画韩湘子的儒雅与超凡。他手持紫金箫，姿态潇洒，衣袂飘飘，面容清秀且带着仙风道骨。在皮影制作中，材料选取优质驴皮，经多道工序处理。雕刻环节，运用精湛技艺，将箫的细节、服饰的纹理精细展现，线条流畅自然。上色采用传统矿物颜料，以淡雅色调为主，突出其高雅气质，使韩湘子在皮影中栩栩如生，尽显仙人的飘逸与神秘。

8-8.《曹国舅》35*50cm

在创作陕西皮影《曹国舅》时，精心雕琢这一经典形象。
在设计上，依据传统，展现曹国舅的雍容华贵与仙风道骨。其头戴纱帽，身着红袍官服，服饰细节精致，腰带玉佩等配饰栩栩如生，手持玉板，姿态端庄。
制作中，选用优质皮影材料，经过鞣制等多道工序。雕刻时，运用精湛刀工，将官服上的纹路、玉板的质感细腻呈现，线条流畅自然。色彩上，以鲜明而庄重的色彩为主，红袍鲜艳夺目，使曹国舅的形象跃然于皮影之上，尽显其在八仙中的独特气质，传承皮影文化的精髓。
《赞・皮影人物八仙》
皮影光中似幻乡，八仙奇事韵悠长。
铁拐济世葫芦妙，曾助濒死返魂香。
钟离点化痴凡客，蒲扇轻摇解祸殃。
洞宾飞剑斩邪魔，情系牡丹意未央。
果老倒骑毛驴背，敲鱼击板定阴阳。
湘子吹箫花解语，十二峰头引凤凰。
仙姑持荷施德善，采和持板笑颠狂。
蓝衫舞处春风暖，救苦扶危美誉扬。
国舅抛却金腰带，玉板敲开正义章。
巧手雕成千古事，传奇化作影中光。
仙姿舞动绫绡后，民俗奇葩耀八方。
观此奇珍心已醉，非遗瑰宝永流芳。

《八仙赋》
八仙者，仙班之英，华夏之灵。铁拐李，相貌奇异，铁拐撑身，葫芦悬于腰间，内有灵丹妙药，济世救人于疾苦。钟离权，袒腹摇扇，驱邪扶正，蒲扇一挥，风云变幻。
吕洞宾，身背纯阳剑，风度翩翩，斩妖除魔，情牵尘世，尽显侠义之心。张果老，倒骑毛驴，持鱼鼓，敲出世间妙音，洞悉阴阳。
何仙姑，手持荷花，貌美如仙，心怀慈悲，救难四方。韩湘子，吹箫引凤，音韵袅袅，能令百花盛开，其情至纯。
蓝采和，衣衫褴褛，花篮在握，欢歌笑舞，散播欢乐。曹国舅，玉板显威，弃荣华而向道，护佑众生。八仙过海，神通各显，传奇千古，永耀中华之文化星空。
三、赖礼同 德化白瓷
礼同妙手塑白瓷，神韵天成传雅韵
德化奇工凝素韵，匠心独运铸辉煌

赖礼同简介
赖礼同，男，1968 年 3 月出生于福建省泉州市德化县。他是中国工艺美术大师、福建省工艺美术大师、福建省首届技能大师。高级工艺美术师、国家一级 / 高级技师，享受国务院特殊津贴。现任福建省德化县博古陶瓷研究所所长兼艺术总监。
德化白瓷简介
德化白瓷产自福建泉州德化县，其瓷质洁白，有 “白如雪、明如镜、薄如纸、声如磬” 的美誉。其制作工艺复杂，需经瓷土加工、雕塑成型、高温烧制等多道工序。德化白瓷不仅有日用器具，还有众多精美的雕塑艺术品，风格洗练、线条流畅。其独特的艺术价值和精湛的烧制技艺，对中外陶瓷文化交流有着重要意义，是中国陶瓷文化的瑰宝。德化白瓷烧制技艺于 2006 年 5 月 20 日被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

《八仙过海》

赖礼同的德化白瓷《八仙过海》堪称艺术瑰宝。作品以德化白瓷为载体，其质地洁白细腻、温润如玉，为作品奠定了高雅的基调。在造型上，生动地刻画了八仙过海的壮观场景。八位仙人神态各异、栩栩如生，他们的服饰线条流畅，纹理清晰可见，手持的法宝更是精雕细琢。铁拐李的铁拐、吕洞宾的宝剑等都展现出独特的质感。八仙各显神通，或踏浪而行，或凌于波涛之上，与翻滚的海浪相互映衬，将神话故事中的奇幻色彩展现得淋漓尽致，尽显传统工艺与文化内涵的完美融合。

《赞·德化白瓷八仙过海》
德化白瓷似雪霜，八仙过海韵悠长。
仙姿妙态雕工细，各显神通耀八方。
铁拐葫芦藏妙药，钟离蒲扇起祥光。
洞宾背剑邪魔惧，果老骑驴岁月量。
湘子吹箫花解语，仙姑执荷溢芬芳。
采和持板欢歌绕，国舅敲檀福满堂。
瓷中神话惊凡目，瑰宝奇珍永绽芒。
千年技艺传佳话，璀璨风华映华堂。

《寿星》


《赞 赖礼同德化白瓷 寿星》
赖氏神工塑就寿星颜，礼含巧意白瓷韵万千。
同凝妙艺风姿呈瑞气，德化仙姿卓立世中传。
白璧无瑕体态呈祥意，瓷光映月精神耀眼前。
寿眉长挂笑含慈爱满，星目含情似把福泽添。
工艺超凡入目皆惊叹，珍瓷永耀华光岁月绵。
四、曾龙升 景德镇瓷
曾龙升艺惊瓷界，塑形绘彩呈奇景
景德镇名动天下，烧土成金铸辉煌

曾龙升简介
曾龙升是江西丰城人（1901 - 1964），民国至建国初的雕塑名家。1959 年获陶瓷美术家称号，建国后担任多职。他拜游长子为师，出身木刻之家，受家庭熏陶爱上立体雕刻。14 岁到景德镇学习陶瓷雕塑，因勤奋技术进步快。其早年创作的《西藏佛》《十八罗汉》《济公》等深受喜爱，在陶瓷雕塑领域留下浓墨重彩的一笔。
景德镇瓷简介
景德镇瓷，历史悠久，文化底蕴深厚。它以高岭土为原料，经多道精细工序制作而成。其质地洁白细腻，釉色温润如玉。装饰技法丰富多样，如青花、粉彩、玲珑等，各具特色。景德镇瓷是精美的艺术品，承载着千年的工艺传承和文化内涵，2006年入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。

创作说明：景德镇瓷八仙作品是传统与艺术交织的结晶。在创作中，深入挖掘八仙文化的深厚底蕴。从形象塑造上，依据古籍记载和民间传说，精准刻画每位仙人的独特外貌与气质。如汉钟离袒胸露乳、手持芭蕉扇的豪放，何仙姑手持荷花的柔美。
在工艺方面，利用景德镇瓷土的优良特性，精心捏塑。通过细腻的手工技艺，将人物的衣褶、发丝等细节栩栩如生地呈现。上釉环节则精心挑选色泽，使作品既有陶瓷的温润质感，又凸显出八仙的神秘色彩。每一个人物都像是从神话中走来，驻足于瓷上，承载着对美好生活的向往和传统文化的延续，展现出景德镇瓷艺的无穷魅力。
八仙骑瑞兽云游三界乐
万法化慈光福佑众生安

8-1、《铁拐李》 31*28*12cm

曾龙升大师的景德镇瓷器八仙立体人物《铁拐李》是经典的陶瓷雕塑作品。曾龙升（1901 年 - 1964 年）是中国陶瓷美术大师。他出生于木刻之家，自幼受家庭影响热爱立体雕刻。这尊《铁拐李》人物造型生动，将铁拐李的形象特点展现得淋漓尽致。其面部表情丰富，仿佛在诉说着铁拐李的故事；身体姿态自然，衣衫飘逸，展现出一种灵动之感。在工艺上，更是体现了曾龙升大师精湛的技艺，细节处理细腻，无论是铁拐李的拐杖、葫芦，还是服饰的纹理，都刻画得极为逼真，具有很高的艺术价值和收藏价值。

8-2、《汉钟离》 31*28*12cm

曾龙升大师的景德镇瓷器八仙立体人物《汉钟离》是经典之作。从造型上看，汉钟离袒胸露乳，头梳髽髻，大眼睛、红脸膛，手持扇子，神态悠然，将其仙风道骨、洒脱不羁的形象展现得淋漓尽致。在工艺方面，曾龙升大师运用精湛的陶瓷雕塑技艺，对人物的姿态、神情、服饰等细节刻画入微，使汉钟离仿佛具有生命力一般。其作品不仅具有极高的艺术价值，更是对八仙文化的精彩呈现，体现了景德镇陶瓷艺术的高超水平。

8-3、《张果老》 31*28*12cm

曾龙升创作的景德镇瓷器八仙立体人物《张果老》极具艺术价值。
这件作品生动地塑造出张果老的形象。张果老作为八仙之一，以倒骑毛驴著称。曾龙升大师精准地把握了这一特征，将张果老的神态、动作刻画得惟妙惟肖。其面部表情祥和，带着一种超凡脱俗的气质；身体微微前倾，仿佛正在驴背上悠然自得。毛驴的塑造也极为精巧，体态健硕，栩栩如生。在工艺上，大师运用精湛的雕塑技法，无论是人物的服饰纹理，还是毛驴的毛发等细节都处理得细腻逼真，展现出景德镇瓷器的高超水准。此作品是曾龙升大师的经典之作，也是景德镇陶瓷艺术的杰出代表。

8-4、《吕洞宾》 31*28*12cm

曾龙升创作的景德镇瓷器八仙立体人物《吕洞宾》极具艺术价值。在造型上，吕洞宾身材挺拔，气宇轩昂，道骨仙风。他头戴道冠，长须飘飘，眼神深邃且坚定，仿佛洞察世事。身着宽松道袍，随风摆动，自然飘逸。背负的宝剑精致细腻，为其形象增添了一份英气与威严。曾龙升大师以精湛的雕塑技艺，将吕洞宾的神态、姿态刻画得栩栩如生，展现出高超的艺术水准，是景德镇陶瓷艺术的经典之作。

8-5、《何仙姑》 31*28*12cm

曾龙升大师的景德镇瓷器八仙立体人物《何仙姑》是一件极具艺术价值的作品。
从造型上看，何仙姑身姿婀娜，体态轻盈，面容秀美，神态端庄中又透着灵动。她手持荷花，这一标志性特征被生动展现，仿佛能让人感受到荷花的清新与优雅。在工艺方面，曾龙升大师运用精湛的陶瓷雕塑技艺，将人物的细节刻画得极为细腻，无论是服饰的纹理、褶皱，还是人物的姿态、表情，都栩栩如生。其釉色温润，色彩鲜艳且搭配和谐，使得何仙姑的形象更加光彩照人。该作品充分展现了曾龙升大师高超的艺术造诣，是景德镇陶瓷艺术的经典之作。

8-6、《蓝采和》 31*28*12cm

曾龙升大师创作的景德镇瓷器八仙立体人物《蓝采和》堪称经典。这件作品中，蓝采和身着破蓝衫，衣衫褶皱自然垂落，仿佛在微风中轻轻飘动，生动地展现出其洒脱不羁的形象。他一手拿着大拍板，拍板纹理清晰，仿佛能听到他醉酒踏歌的节奏；另一手提着花篮，花篮精致细腻，篮中似有奇花异草若隐若现。人物面部表情刻画入微，笑容可掬，眼神灵动，将蓝采和乐观豁达的性格表现得淋漓尽致。整体造型栩栩如生，充分体现了曾龙升大师精湛的陶瓷雕塑技艺。

8-7、《韩湘子》 31*28*12cm

曾龙升大师的景德镇瓷器八仙立体人物《韩湘子》是一件极为精湛的陶瓷艺术作品。
韩湘子在传说中是擅长吹笛的年轻神仙。曾龙升大师凭借高超技艺，将韩湘子的形象栩栩如生地展现出来。人物姿态优雅，面容俊朗，身着飘逸的服饰，仿佛正沉浸在音乐的世界里。他手持横笛，那笛子的纹理、色泽都被细腻地刻画出来，仿佛随时都能吹奏出动人的旋律。整个作品无论是造型、神态还是细节处理，都体现了曾龙升大师深厚的雕塑功底和独特的艺术风格，是景德镇陶瓷艺术的经典之作，具有很高的艺术价值和收藏价值。

8-8、《曹国舅》 31*28*12cm

曾龙升创作的景德镇瓷器八仙立体人物《曹国舅》，具有极高的艺术价值。
这件作品中，曹国舅造型生动。他身着官服，头戴乌纱，气宇轩昂，神态祥和，尽显高贵气质与文雅风度。其手持玉板，这既是曹国舅形象的标志，也是他的法器。曾龙升以精湛的技艺，将人物的面部表情、服饰纹理等细节刻画得细腻入微。色彩运用恰到好处，使曹国舅的形象更加鲜明立体。该作品体现了曾龙升高超的陶瓷雕塑技艺，是景德镇陶瓷艺术的经典之作。
《景德镇瓷八仙人物赋》
景德镇之瓷器，举世无双；八仙之人物，仙韵悠扬。
观夫瓷上八仙，似从蓬莱而降，尽显仙家气象。
汉钟离袒腹摇扇，其扇一扇，风云变幻，于瓷间似有雄风拂面。
吕洞宾背剑而立，剑蕴灵光，风度翩翩，双眸如星，透露出侠义与仙风，欲斩世间之邪魔。
张果老倒骑毛驴，鱼鼓轻敲，敲出人间妙音，驴蹄声仿佛在瓷上回响，带着几分诙谐与自在。
曹国舅玉板在握，官服加身仍有脱俗之态，玉板似有净化心灵之能。
韩湘子吹箫引凤，箫声袅袅，在瓷上化作缕缕仙音，其姿潇洒出尘。
蓝采和花篮璀璨，鲜花盛开，似有无尽芬芳逸出，彩衣飘飘，欢快之态跃然瓷上。
何仙姑手持荷花，风姿绰约，如出水芙蓉，温婉之态尽显，荷花映其面，更添几分秀美。
此景德镇瓷八仙，集工艺之大成，展仙家之风采，为瓷中瑰宝，永耀中华之文化殿堂。
、五、陈繁国 景德镇瓷
景德镇中瓷韵美，繁国笔下技艺精
艺术界内声名远，匠心传承岁月长

陈繁国简介
陈繁国，1965 年生于景德镇，汉族。1980 年起在古窑瓷厂从事陶瓷绘画。他是高级工艺美术师、江西省陶瓷艺术大师等，获多项荣誉，包括省级非物质文化遗产代表性传承人等。自幼随父陈功金学陶瓷技艺，后随叔父柳兰亭深造，得王锡良指点，毕业于浙江美术学院工艺研修班。担任众多社会职务，其在陶瓷领域成就斐然，在艺术创作和传承中贡献卓越。
景德镇瓷简介
景德镇瓷，历史悠久，文化底蕴深厚。它以高岭土为原料，经多道精细工序制作而成。其质地洁白细腻，釉色温润如玉。装饰技法丰富多样，如青花、粉彩、玲珑等，各具特色。景德镇瓷是精美的艺术品，承载着千年的工艺传承和文化内涵，2006年入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录传统技艺类项目。

景德镇瓷《八仙骑瑞兽》创作说明：《八仙人物》这一作品是对传统神话的艺术诠释。创作时入研究八仙的故事和形象，力求展现其独特魅力。在工艺上，运用景德镇精湛的制瓷技术，从瓷坯制作开始便精雕细琢，确保人物形态的准确和生动。绘制时，以细腻笔触勾勒八仙服饰的华丽与独特，色彩搭配上既尊重传统又有创新，使其鲜艳而不失典雅。每个神仙的表情、姿态都经过精心构思，有的潇洒、有的慈悲、有的豪放，力求通过陶瓷展现八仙的神韵，传承中华传统文化精髓。
景德镇中八仙技，各显神通传佳话
祥瑞兽旁五彩瓷，共绘奇景展风华

8-1.《八仙骑瑞兽-铁拐李》 高32cm

陈繁国创作的景德镇瓷八仙骑瑞兽 - 铁拐李立体人物作品独具匠心。铁拐李蓬头垢面、坦腹跛足，手持铁拐，神态威严又略带诙谐。他骑在瑞兽之上，身姿倾斜，仿佛正与瑞兽互动，动感十足。在工艺上，人物的表情、姿态等细节刻画细腻，瑞兽的形态也栩栩如生，两者相得益彰，生动展现出铁拐李的仙风道骨以及其作为八仙之首的独特气质。

8-2.《八仙骑瑞兽-汉钟离》 高32cm

陈繁国创作的景德镇瓷八仙骑瑞兽 - 汉钟离立体人物作品，生动地展现了这一经典形象。汉钟离袒胸露乳，手持芭蕉扇，神态悠然自在。他骑在瑞兽之上，身姿矫健，与瑞兽的灵动相得益彰。人物的表情、动作以及服饰等细节刻画细腻，将汉钟离的仙风道骨、豁达洒脱展现得淋漓尽致，体现出陈繁国精湛的陶瓷创作技艺。

8-3.《八仙骑瑞兽-张果老》 高32cm

在陈繁国创作的景德镇瓷八仙骑瑞兽 - 张果老作品中，张果老形象生动立体。他身着道袍，头戴道冠，白须飘飘，手持鱼鼓，神态悠然。其坐姿独特，倒骑在瑞兽之上，仿佛在回头观望世间百态，尽显仙风道骨。瑞兽造型威武，与张果老相得益彰，展现出一种灵动而神秘的氛围。整体作品将张果老的传奇形象与景德镇陶瓷工艺完美结合，凸显出陈繁国精湛的技艺和独特的艺术表现力。

8-4.《八仙骑瑞兽-吕洞宾》 高32cm

在陈繁国创作的景德镇瓷八仙骑瑞兽 - 吕洞宾作品中，立体人物吕洞宾形象鲜明。他身着道袍，身姿挺拔，气宇轩昂，尽显仙风道骨。面庞俊朗，眼神坚定且深邃，仿佛洞察世间万物。一手持拂尘，仙风飘逸；另一只手自然垂放，姿态潇洒。骑在瑞兽之上，动作自然协调，与瑞兽相得益彰，似是即将云游四海、济世救人，生动地展现出吕洞宾作为八仙之一的独特魅力和超凡气质。

8-5.《八仙骑瑞兽-何仙姑》 高32cm

陈繁国创作的景德镇瓷八仙骑瑞兽系列中的何仙姑作品，立体人物形象生动。何仙姑身姿婀娜，体态轻盈，面容姣好，手持荷花，这荷花既是她的标志性法器，又增添了其冰清玉洁的气质。她骑在瑞兽上，仿佛正腾云驾雾，动作优雅，神情淡然，将何仙姑的仙气和灵动展现得淋漓尽致。整个作品工艺精湛，色彩鲜艳，充分体现了景德镇陶瓷艺术的高超水平。

8-6.《八仙骑瑞兽-蓝采和》 高32cm

陈繁国创作的景德镇瓷八仙骑瑞兽系列中蓝采和立体人物作品独具魅力。蓝采和在传说中常穿破蓝衫，手持大拍板。陈繁国的作品可能生动地塑造出蓝采和这一形象，其身着蓝色衣衫，飘逸洒脱，手持大拍板的姿态自然且富有动感。人物表情欢快，仿佛正沉浸在踏歌的快乐之中，展现出蓝采和自由不羁、逍遥自在的性格特点。同时，蓝采和所骑瑞兽的姿态与他相得益彰，使整个作品既充满了神话色彩，又体现了景德镇陶瓷工艺的精湛技艺和独特艺术风格。

8-7.《八仙骑瑞兽-韩湘子》 高32cm

陈繁国创作的景德镇瓷八仙骑瑞兽 - 韩湘子作品中，韩湘子通常被塑造成一位风度翩翩的文雅公子形象。他身着飘逸的古装，手持横笛，身姿潇洒，气质不凡。韩湘子神态悠然，仿佛沉浸在自己的音乐世界中，将其擅长吹笛的特点展现得淋漓尽致。其胯下的瑞兽姿态威武，与韩湘子相得益彰，共同构成了一幅灵动且富有神韵的画面，生动地展现了韩湘子的仙风道骨以及超凡脱俗的气质，体现了景德镇陶瓷工艺的精湛与细腻。

8-8.《八仙骑瑞兽-曹国舅》 高32cm

在陈繁国精心创作的景德镇瓷八仙骑瑞兽 - 曹国舅作品中，每一处细节都彰显着独特的艺术魅力。

《西江月・景德镇瓷八仙瑞兽》
八仙瑞兽瓷中现，繁国妙手展奇传。
瓷都圣手陈繁国，八仙瑞兽展卓绝。
铁拐携葫济世德，钟离持扇逸风冽。
张老倒骑仙驴乐，洞宾背剑妖邪灭。
湘子吹箫天地和，采和花篮瑞彩叠。
仙姑持荷韵婀娜，国舅玉板意高洁。
瑞兽奔腾似电掣，仙家风采耀金阙。
精雕细镂神韵活，窑火凝情永不灭。
景德镇瓷《八仙瓷板画》创作说明：《八仙瓷板画》是作者对传统题材的一次艺术诠释。在创作中，紧扣八仙的文化精髓，深入研究每位仙人的性格与传说。画面中，铁拐李的洒脱、吕洞宾的潇洒等各具神态，生动展现八仙的超凡魅力。
运用景德镇瓷精湛工艺，从瓷板的选择到颜料的调配皆精心为之。绘制时，以细腻笔触勾勒人物轮廓，以丰富色彩渲染氛围，使画面色彩明艳又不失高雅。线条流畅自然，或刚劲或婉转，力求展现出传统八仙故事的奇幻色彩与深厚文化底蕴，让这一经典题材在瓷板上永生。

《八仙瓷板画》
八仙瓷画映于景德光，板上奇姿似有灵风扬。
铁拐悬葫济世仁心长，钟离摇扇福泽满庭堂。
果老驴行笑对世炎凉，洞宾仗剑除魔正义彰。
仙姑执荷香飘韵无双，蓝采花篮盛梦乐无疆。
湘子吹箫音绕岁月旁，国舅持板祥霭永流芳。

瓷板蕴灵秀，刻画八仙惊世艺
丹青绘妙图，流传万代颂贤名

8-1.《八仙瓷板画-铁拐李》 50*70cm

景德镇八仙铁拐李瓷板画是瓷艺与传统神话人物的精彩结合。画面中，铁拐李通常身形奇特，蓬头垢面却眼神坚定。他手持标志性的铁拐，铁拐仿佛蕴含着神秘力量。另一只手拿着硕大的葫芦，据说葫芦中装满了神奇的丹药与仙法。他身着宽松的道袍，衣袂飘飘，尽显仙风道骨。背景常以云雾、山水或灵鹤等元素相衬，营造出一种超凡脱俗的意境。色彩运用上，或浓墨重彩以凸显其神秘，或淡雅清新以展现其仙韵，将铁拐李这一经典形象生动地呈现在瓷板之上。

8-2《八仙瓷板画-汉钟离》 50*70cm

景德镇八仙汉钟离瓷板画作品通常极具特色。画面上，汉钟离袒胸露乳，手持芭蕉扇，头戴道冠，面部神态祥和又透着洒脱。他身材魁梧，大腹便便，形象憨态可掬，展现出一种随性自在的气质。背景常以山水、云雾或祥纹等元素相衬，营造出一种超凡脱俗的意境。色彩运用上，多采用鲜明且富有层次的色调，以凸显汉钟离的仙风道骨。整幅瓷板画工艺精湛，线条流畅，将汉钟离这一人物的形象和神韵生动地刻画出来，是景德镇瓷板画艺术的精彩呈现。

8-3.《八仙瓷板画-张果老》 50*70cm

景德镇八仙张果老瓷板画，是瓷板画艺术中极具特色的题材作品。画面上，张果老通常被刻画得栩栩如生，白发苍苍却精神矍铄，长长的白须自然垂落，尽显仙风道骨。他身着道袍，宽松的服饰线条流畅，仿佛随风飘动，增添了灵动之感。其手中拿着标志性的法器 —— 鱼鼓，传说这鱼鼓能占卜人生、知晓过去未来。张果老最独特的形象是倒骑毛驴，毛驴的姿态或温顺乖巧，或昂首嘶鸣，与张果老的悠然神态相得益彰。在画面背景上，常伴有祥云、山水等元素，营造出一种空灵、超凡脱俗的意境，仿佛张果老正从仙境中缓缓而来，给人以无尽的遐想和审美享受。

8-4.《八仙瓷板画-吕洞宾》 50*70cm

景德镇八仙瓷板画中的吕洞宾作品独具魅力。画面上，吕洞宾身着道袍，头戴道冠，面如冠玉，气质出尘，一派仙风道骨之姿。他身背宝剑，那宝剑乃是其标志性法器，象征着他的仙法与降妖除魔的能力。画师通过细腻的笔触、精湛的技艺，将吕洞宾的神态刻画得栩栩如生，眼神中透着睿智与坚毅，仿佛在思索着济世救人之法。其姿态潇洒飘逸，似随时准备云游四海、扶危济困，完美地展现了吕洞宾在人们心中的神仙形象。

8-5.《八仙瓷板画-何仙姑》 50*70cm

景德镇八仙何仙姑瓷板画是景德镇瓷板画艺术中的经典题材作品。画面中，何仙姑通常身姿绰约，面容秀美，神态优雅又空灵。她头挽发髻，装饰精致，身着飘逸的衣衫，衣带仿佛随风轻轻飘动，似随时能凌空飞起。其手持荷花这一标志性法器，荷花姿态优美、娇艳欲滴，不仅寓意着冰清玉洁，也为何仙姑增添了一份超凡脱俗的气质。背景常搭配山水、云雾等元素，营造出仙境般的氛围，使观者仿佛能感受到何仙姑从仙境中翩然而至。整体色彩运用丰富且细腻，将何仙姑的仙风道骨展现得淋漓尽致。

8-6.《八仙瓷板画-蓝采和》 50*70cm

景德镇蓝采和瓷板画是艺术珍品。画面中的蓝采和形象鲜明，常见其身着破蓝衫，手持花篮。衣衫的破旧蓝缕彰显出他的随性不羁，而花篮则是其标志，仿佛藏有无尽仙缘。他的面容年轻，表情轻松愉悦，透着童真与自在，似不被尘世所扰。色彩运用巧妙，蓝色衣衫与其他色彩相互映衬，层次丰富。整个瓷板画以细腻笔触勾勒出蓝采和的神韵，展现出景德镇瓷画工艺的高超水平和八仙文化的独特魅力。

8-7.《八仙瓷板画-韩湘子》 50*70cm

景德镇韩湘子瓷板画精美绝伦。画面中的韩湘子，眉清目秀，气质超凡脱俗。他身着色彩淡雅的道袍，风度翩翩。手中的紫金箫格外引人注目，箫身似有灵光闪烁，仿佛吹奏之时能传出仙乐。其姿态或潇洒站立，或悠然吹奏，身旁常伴有缭绕的云雾，营造出如梦似幻的仙境氛围。瓷板画色彩细腻协调，笔触精妙，将韩湘子的仙风道骨和儒雅气质完美呈现，彰显了景德镇瓷艺的高超水准。

8-8.《八仙瓷板画-曹国舅》 50*70cm

景德镇曹国舅瓷板画精美绝伦。画面上的曹国舅头戴纱帽，身穿红袍官服，服饰的色彩鲜艳且细节丰富，彰显出其尊贵身份。他手持玉板，玉板质地感十足，线条流畅。其面容和蔼、端庄，眼神中透着睿智与平和，尽显仙人的高雅气质。背景或有云雾缭绕，或有青松翠柏点缀，营造出神秘又空灵的仙境氛围，与曹国舅的形象相互映衬，生动展现了曹国舅在八仙传说中的独特魅力，体现了景德镇瓷板画的高超工艺。
《赞·陈繁国瓷塑八仙》
瓷都奇匠陈繁国，妙手塑仙技艺精。
八仙神韵瓷间现，百态千姿各有情。
钟离坦途扇中趣，洞宾仗剑道义行。
果老倒驴笑尘世，国舅弃贵求道灵。
湘子笛音穿云过，采和花篮瑞气盈。
仙姑莲步清风绕，拐李铁杖救苍生。
粉彩勾勒灵韵在，传世佳作永扬名。

《赏蓬莱仙岛八仙人物风采有感》
蓬莱仙岛，仿若梦幻之境，八仙的风采在这片神秘的土地上闪耀着永恒的光辉，令人心驰神往、感慨万千。
铁拐李的葫芦，仿佛装着无尽的慈悲，那跛足的身影下是济世救人的热忱。汉钟离的大扇一挥，似能吹散世间阴霾，袒胸露乳尽显潇洒自在。张果老倒骑毛驴，怀揣着古老的智慧，在岁月长河中留下独特的印记。吕洞宾的纯阳剑气，蕴含着斩妖除魔的正义，风度翩翩却不失侠骨。何仙姑宛如一朵盛开的莲花，美丽而纯洁，在仙岛的灵气中更显脱俗。蓝采和的花篮装满了欢乐与神奇，以独特的方式诠释着对生活的热爱。韩湘子的玉笛吹奏出仙乐，可通天地，尽显才情。曹国舅抛却荣华，玉笏轻摇踏上求道之路，令人敬佩。
他们的故事是对自由、正义、善良和超脱的生动演绎。在这纷繁复杂的人间，八仙的风采就像一盏明灯，指引我们在心灵的海洋中寻找那片属于自己的蓬莱仙境，坚守心中的美好与善良。
梁志标 佛山石湾陶

梁志标简介
梁志标，广东石湾人，1988年修业于中央工艺美术学校，1996年成立雅陶工作室。作品题材广泛，善于人物创作，深受陶艺爱好者的赏识和收藏，享誉海内外。1988年参与香港慈云阁九龙陶塑（是石湾陶史上空前的大型陶塑作品）。作品《酒中仙》、《笑傲江湖》、《花木兰》、《穆桂英》、《千里走单骑》等多次获奖。《穆桂英》、《千里走单骑》更被广州艺博院收藏。       

佛山石湾陶简介
石湾陶塑技艺有着悠久的制陶历史。其陶塑技艺具有人文性、地方性、民族性的特点，形神兼备，高度写实和适度夸张相结合。石湾陶塑的产品种类丰富，包括人物陶塑、动物陶塑、器皿、微塑、瓦脊陶塑等。其制作工艺复杂，有构思创作、泥料炼制、成形、装饰、上釉、龙窑煅烧等环节。它以独特的艺术风格和精湛的技艺，成为中国民间陶瓷艺术的杰出代表。2006 年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

梁志标佛山石湾陶《八仙骑瑞兽》创作说明：《八仙骑瑞兽》是佛山石湾陶的杰出作品。在创作中，作者深入挖掘八仙传说的文化内涵，将八仙的形象栩栩如生地塑造出来。每位仙人姿态各异，神情悠然，与各自的瑞兽完美搭配，展现出超凡脱俗之态。
从工艺角度，运用石湾陶独特的技法，精心雕琢人物与瑞兽的细节，无论是衣袂纹理还是瑞兽的鳞片毛发都细腻逼真。色彩上注重古朴与鲜艳的平衡，凸显作品的神秘氛围，旨在传承石湾陶文化，让传统故事在陶艺中焕发生机。
八仙乘兽石湾情，陶韵悠悠颂太平
瑞气腾腾祥满径，仙风浩浩佑苍生

8-1.《八仙骑瑞兽 铁拐李》高35cm

佛山石湾陶八仙骑瑞兽之铁拐李作品，独具匠心。铁拐李作为八仙之首，其形象被刻画得栩栩如生。他蓬头垢面，衣衫褴褛，手持铁拐，眼神深邃而坚定，仿佛在洞察世间万物。所骑瑞兽姿态昂扬，与铁拐李的不羁气质相得益彰。作品以石湾陶独特的工艺技法烧制而成，色彩浑厚古朴，质感强烈。既展现了铁拐李的仙风道骨，又体现出瑞兽的灵动威猛，是佛山石湾陶塑艺术的精彩之作。

8-2.《八仙骑瑞兽 汉钟离》高35cm

佛山石湾陶的八仙骑瑞兽之汉钟离作品，极具特色。汉钟离袒胸露腹、神态悠然自若，尽显其豁达洒脱的气质。其人物造型生动，面部表情丰富，或喜笑颜开，或凝目沉思，仿佛沉浸在自己的世界中。所骑瑞兽刻画细腻，肌肉线条有力，姿态威武，与汉钟离相得益彰。作品整体色彩浑厚朴实，釉色运用恰到好处，展现出石湾陶塑独特的艺术魅力，是佛山石湾陶塑的经典之作。

8-3.《八仙骑瑞兽 张果老》高35cm

佛山石湾陶八仙骑瑞兽之张果老作品，极具特色。张果老在民间传说中是一位神秘的仙人，此作品生动地展现了他的形象。张果老面容和蔼，胡须飘飘，头戴道冠，身着道袍，手持渔鼓，尽显仙风道骨。他倒骑在瑞兽毛驴背上，毛驴姿态灵动，仿佛随时能奔腾而起。石湾陶独特的工艺技法，将人物的神态、动作以及瑞兽的肌理刻画得细腻逼真，色彩运用恰到好处，使整个作品充满了灵动的气息和浓厚的艺术氛围。

8-4.《八仙骑瑞兽 吕洞宾》高35cm

佛山石湾陶的八仙骑瑞兽之吕洞宾作品独具特色。吕洞宾通常身着道袍，头戴道冠，手持拂尘，气宇轩昂，仙风道骨。其面部表情刻画细腻，眼神深邃且坚定，仿佛洞察世间万物。他所骑的瑞兽姿态矫健、威风凛凛，与吕洞宾的潇洒身姿相得益彰。石湾陶独特的工艺技法，使作品色彩浑厚古朴，质感强烈，将吕洞宾的超凡气质和瑞兽的灵动神韵展现得淋漓尽致，是石湾陶艺的经典之作。

8-5.《八仙骑瑞兽 何仙姑》高35cm

佛山石湾陶八仙骑瑞兽之何仙姑作品，极具特色与艺术价值。此作品以陶为载体，生动地塑造了何仙姑的形象。她身姿婀娜，体态轻盈，面容祥和，仿佛正沉浸在仙境的美好之中。何仙姑手持荷花，这一标志性的法器被细腻刻画，荷花花瓣栩栩如生，寓意着纯洁与美好。她所骑的瑞兽气势不凡，毛发纹理清晰可见，与何仙姑的优雅相得益彰，展现出一种灵动且神秘的氛围，体现了石湾陶艺的精湛技艺与独特魅力。

8-6.《八仙骑瑞兽 蓝采和》高35cm

佛山石湾陶八仙骑瑞兽之蓝采和作品，生动展现了这一神话人物的独特形象。蓝采和身着特色服饰，色彩鲜艳且纹理细腻，尽显其潇洒不羁的气质。他一手拿着标志性的花篮，篮中花朵塑造得栩栩如生，仿佛散发着阵阵芬芳。骑在瑞兽上的蓝采和，身姿轻盈，神态悠然，仿佛正畅游在仙境之中。瑞兽的形态威武，与蓝采和相得益彰，整件作品将蓝采和的超然之态表现得淋漓尽致，充满了艺术魅力。

8-7.《八仙骑瑞兽 韩湘子》高35cm

佛山石湾陶八仙骑瑞兽之韩湘子作品，独具匠心。韩湘子头梳双髻，身着飘逸长袍，神态悠然自在，一派仙风道骨。他手持玉箫，放于嘴边，仿佛箫声即将悠扬响起，给人以空灵之感。其胯下瑞兽姿态威武，与韩湘子的文雅气质相得益彰。作品通过精湛的陶艺技法，将韩湘子的潇洒形象和瑞兽的灵动之态生动呈现，体现了佛山石湾陶塑的高超技艺和独特魅力。

8-8.《八仙骑瑞兽 曹国舅》高35cm

佛山石湾陶八仙骑瑞兽之曹国舅作品，具有独特的艺术魅力。曹国舅身着红袍官服，头戴乌纱，尽显其高贵身份。他神态端庄，气宇轩昂，面部表情祥和，展现出仙人的超凡气质。手中持有标志性的玉板，雕琢精细，质感逼真。他所骑的瑞兽，造型生动，肌肉线条流畅，毛发纹理清晰，与曹国舅相得益彰。整体作品色彩鲜艳且层次丰富，将曹国舅的形象刻画得栩栩如生，是石湾陶塑的杰出代表。

《八仙飘海》


景德镇瓷《八仙飘海》摆件是极具特色的陶瓷艺术精品。
从材质上看，采用景德镇优质的高岭土烧制而成，胎质细腻洁白，质地坚硬，能够很好地承载精美的图案与色彩。在工艺方面，通常运用传统的彩绘技法，色彩鲜艳且持久不褪。
摆件所呈现的场景是八仙各显神通渡海的情景，每个人物都配有独特的法器，如铁拐李的拐杖、吕洞宾的宝剑等，这些法器被刻画得惟妙惟肖。整体构图巧妙，人物布局合理，海浪、云彩等背景元素的描绘更是增添了摆件的动感与意境，仿佛让人置身于那个神奇的神话场景之中，具有很高的艺术欣赏价值和收藏价值。
林鸿禧 广东潮州瓷
鸿禧匠心塑潮州瓷韵，形神兼备传千古
艺师妙手造枫溪精品，雅俗共赏耀万秋

林鸿禧简介
林鸿禧（1928-2009），广东揭阳人。1947 年起，先后在广东潮安枫溪陶瓷研究所、潮安美术瓷厂从事陶瓷雕塑工作。1956 年加入中国共产党。他是潮州第一代瓷塑艺术家的代表，1986 年被省政府授予 “广东省工艺美术家” 称号，1989 年被评为 “高级工艺美术师”。其作品造型优美，线条简练、流畅，代表作品有昆曲《十五贯》剧本人物等。

广东潮州瓷简介
广东潮州瓷是广东省著名的传统制瓷工艺之一。其历史可追溯到五六千年前，唐代已有较大规模瓷器生产，北宋更是飞跃发展。潮州瓷以 “白如玉，薄如纸，明如镜，声如磬” 闻名，产品包括美术陈设瓷、日用瓷、建筑卫生瓷等。美术陈设瓷中的人物瓷塑、通花瓷花、动物瓷等工艺精湛。潮州彩瓷烧制技艺于 2014 年被列入第四批国家级非物质文化遗产名录；潮州嵌瓷也于 2011 年成功入选国家级非遗名录。这些都是潮州瓷文化的瑰宝，展现了潮州瓷艺的独特魅力和深厚底蕴。
广东潮州瓷《八仙人物》创作说明：在创作潮州瓷《八仙人物》时，作者致力于展现八仙的独特魅力。
从形象塑造上，依据传统八仙故事，深入研究每位仙人的特征。铁拐李的邋遢中透着不羁，我用粗犷的线条与独特的姿态表现；何仙姑的柔美纯真，则在细腻的面部表情与优雅身姿中体现。在工艺上，运用潮州瓷独特技法，从瓷土选择到烧制温度严格把控。色彩运用上，依据人物性格搭配，或淡雅或浓烈，使八仙人物跃然瓷上。力求让每一个人物都承载着文化内涵，展现潮州瓷艺与八仙传说交织的奇妙画卷。

《赞潮州瓷 八仙人物》
潮州瓷韵映华光，八仙栩栩展仙妆。
铁拐持葫医世恙，仁心妙手葫芦藏。
钟离摇扇风声响，袒腹酣然笑浪狂。
果老骑驴逆向方，乾坤在背道悠长。
洞宾剑舞纯阳荡，侠义情丝绕海疆。
仙姑执蕊花凝香，温婉仙姿映碧琅。
蓝采欢歌篮绽芳，彩绸飘舞乐无疆。
湘子吹笛引鸾凰，仙乐飘飘绕画梁。
国舅持笏心向庄，功成身退意如洋。
瓷上仙人千古彰，潮汕工艺永流芳。

8-1.《八仙人物 铁拐李》高25cm

林鸿禧创作的潮州瓷作品铁拐李，具有独特的艺术风格。在造型上，精准地捕捉到铁拐李的形态特征，人物身形比例协调，姿态生动，仿佛正在艰难前行却又充满坚定。其面部表情刻画细腻，眼神中透露出铁拐李的坚毅与沧桑。在色彩运用上，色调搭配和谐，既展现出潮州瓷的精美质感，又为铁拐李的形象增添了神秘的色彩氛围。整体作品将铁拐李这一经典的八仙人物形象塑造得栩栩如生，具有较高的艺术价值。

8-2.《八仙人物 汉钟离》高38cm

林鸿禧（1928－2009）是潮州第一代瓷塑艺术家代表。他创作的八仙人物汉钟离潮州瓷作品具有独特风格。该作品中，汉钟离的形象生动鲜活，体态丰满且富有神韵。其面部表情刻画细腻，神态祥和又自带一种超凡脱俗的气质。在造型上，服饰线条简练流畅，自然垂落，仿佛随风飘动。林鸿禧善于抓住人物的特点进行塑造，将汉钟离手持芭蕉扇、袒胸露腹的经典形象展现得淋漓尽致，具有较高的艺术价值。

8-3.《八仙人物 张果老》高38cm

林鸿禧创作的潮州瓷八仙人物张果老作品独具特色。在这件作品中，张果老的形象生动鲜活。他白发苍苍，面容和蔼中透着诙谐与睿智。其身体微微前倾，仿佛正骑着毛驴赶路。服饰的线条流畅自然，褶皱处理细腻，展现出张果老的仙风道骨。作品的色彩运用恰到好处，既体现出潮州瓷的精美细腻，又为张果老增添了神秘的色彩，是潮州瓷塑艺术的精品之作。

8-4.《八仙人物 吕洞宾》高38cm

林鸿禧创作的潮州瓷八仙人物吕洞宾作品独具魅力。吕洞宾身着道袍，身姿挺拔，气宇轩昂，面部表情刻画细腻，眼神坚定又透着仙风道骨的神韵。其手持拂尘，姿态潇洒，仿佛正云游四海。作品在造型上注重线条的流畅与简洁，将吕洞宾的形象生动地展现出来。色彩运用淡雅而不失庄重，凸显出潮州瓷的精美质感，是潮州瓷塑艺术的经典之作。

8-5.《八仙人物 何仙姑》高38cm

林鸿禧的潮州瓷作品中的何仙姑，是其杰出的创作之一。在这件作品中，何仙姑体态婀娜，身姿优雅。她手持荷花，面容温婉秀丽，神态祥和宁静，仿佛正从仙境中翩然而至。其瓷质纯净细腻，釉色温润，色彩运用恰到好处，将何仙姑的形象刻画得栩栩如生。这不仅展现了林鸿禧高超的瓷塑技艺，也体现了潮州瓷塑艺术的独特魅力。

8-6.《八仙人物 蓝采和》高38cm

林鸿禧（1928-2009）是潮州第一代瓷塑艺术家的代表。其创作的八仙人物蓝采和潮州瓷作品具有独特风格。该作品中，蓝采和形象生动鲜活，人物姿态灵动，仿佛正在云间跳跃、歌唱。在塑造上，注重细节刻画，蓝采和的表情欢快，充满童趣，手中的花篮等道具也栩栩如生。作品采用潮州瓷特有的工艺技法，瓷质洁白晶莹，釉色温润细腻，充分展现出潮州瓷塑的艺术魅力。

8-7.《八仙人物 韩湘子》高38cm

林鸿禧创作的潮州瓷作品《韩湘子》具有独特风格。作品中，韩湘子的形象栩栩如生，人物姿态优雅，神情专注且灵动。林鸿禧善于抓住人物瞬间动作来表现人物心理，在韩湘子这一形象塑造上更是如此。其用精湛的技艺将韩湘子的神韵展现得淋漓尽致，服饰的刻画细腻，线条流畅自然，与人物姿态相得益彰，具有较高的艺术价值和欣赏性。

8-8.《八仙人物 曹国舅》高38cm

林鸿禧创作的潮州瓷作品《八仙人物曹国舅》具有独特的艺术魅力。作品中，曹国舅的形象生动鲜活，体态端庄，神情祥和。其身着官服，头戴乌纱帽，尽显高贵身份。手中的阴阳板雕琢精细，线条流畅自然，与人物整体形象相得益彰。在色彩运用上，既保持了潮州瓷的传统特色，又有创新之处，使得曹国舅的形象在瓷质的衬托下更加鲜明突出，是潮州瓷塑艺术的精品之作。

《八仙奏乐》林鸿禧

林鸿禧（1928-2009）是潮州第一代瓷塑艺术家的代表。他的《八仙奏乐》是其经典作品之一。
这件作品在工艺上展现出高超的技艺。瓷塑人物造型优美，线条简练且流畅，生动地刻画了八仙各自的神态与动作。每个仙人都仿佛沉浸在奏乐的情境之中，或吹、或弹、或拉，姿态各异，极富动感。在色彩运用上，作品根据不同人物的特点进行搭配，色彩鲜艳且和谐，既突出了八仙的个性，又使整个画面具有强烈的艺术感染力。该作品将潮州瓷塑的传统技法与创新精神相融合，体现了林鸿禧对人物塑造的独特理解和精湛的艺术表现力，深受大众的喜爱。

《赞・林鸿禧潮州瓷八仙》
潮州瓷艺绽奇光，鸿禧神工塑八仙。
铁拐灵葫悬瑞气，钟离宝扇逸华篇。
果老倒骑驴影妙，洞宾佩剑道风传。
湘子吹箫音韵绕，仙姑荷绽雅姿翩。
蓝采花篮盛祥瑞，国舅板持神态虔。
釉彩斑斓凝幻景，瓷魂不朽耀千年。
东阳树脂玻璃钢《八仙人物》

东阳奇技，树脂玻璃钢凝八仙之妙，过海传奇惊浩渺
匠手神工，塑形赋彩展众圣之其华，临凡逸事耀乾坤

此次选用东阳树脂玻璃钢创作八仙人物，是基于对材料特性与题材内涵的考量。树脂玻璃钢具有良好的可塑性和坚固性，能完美呈现八仙人物的多样姿态。从造型上，精心刻画每一位仙人，比如张果老倒骑毛驴的悠然、韩湘子吹箫的飘逸，都栩栩如生。其色彩的附着性使人物色彩鲜艳且持久，可生动展现八仙的神秘与奇幻色彩。这种材料轻便耐用，利于作品的保存和展示。我们旨在通过东阳树脂玻璃钢这一独特媒介，让八仙人物在现代工艺下焕发出新的艺术活力，传承和弘扬八仙文化。

《赞东阳树脂玻璃钢八仙人物》
东阳巧艺塑仙身，树脂玻璃钢铸神。
八仙过海传奇韵，各显神通意态真。
铁拐葫芦藏妙药，钟离蒲扇荡凡尘。
洞宾背剑逍遥客，果老骑驴自在人。
湘子吹箫花解语，仙姑执荷韵含春。
采和持板欢歌起，国舅敲檀乐事频。
琉璃宝彩灵光现，永驻风姿耀古今。

8-1.《八仙人物 铁拐李》高108cm

铁拐李是八仙之首。他蓬头虬髯、相貌奇特，手持铁拐，身背药葫芦。其铁拐能济世救人，葫芦里的丹药可祛病消灾。他衣衫褴褛，看似疯癫却心怀慈悲。铁拐李的形象体现了道教神仙中贴近民间、救苦救难的特点，深受百姓喜爱和尊崇。

8-2.《八仙人物 汉钟离》高108cm

汉钟离是八仙之一。其形象通常是袒胸露乳，手持芭蕉扇，头戴道冠，留有胡须。他原名叫钟离权，相传受铁拐李点化而得道。汉钟离性情豪爽，能飞剑斩虎、点金济众。其芭蕉扇一扇能起风，二扇降火，三扇降雨，在八仙故事中极具特色。

8-3.《八仙人物 张果老》高108cm

张果老是八仙之一。他常倒骑毛驴，这头毛驴能够日行万里。张果老手持渔鼓，能占卜人生。他白发苍苍，面容和蔼，有着超凡脱俗的气质。传说他知晓过去未来之事，常以幽默风趣的方式济世助人，在八仙故事中是极具特色的仙人形象。

8-4.《八仙人物 吕洞宾》高108cm

吕洞宾，道号纯阳子，为道教主流全真派祖师、八仙之一。他出生于唐朝，原名吕岩，籍贯有多种说法。吕洞宾常游历人间，传说故事众多，如三醉岳阳楼、飞剑斩蛟等。其形象通常是仙风道骨、神采飞扬。他乐善好施、扶危济困，在民间深受敬仰。

8-5.《八仙人物 何仙姑》高108cm

何仙姑是八仙之一，是一位美丽的女性神仙。她手持荷花，象征着纯洁美好。常身着一袭飘逸的白衣，面容姣好，神态温婉。她的出现总是给人一种清新脱俗之感，拥有非凡的仙法，在民间传说中为百姓排忧解难，是善良与美丽的化身。

8-6.《八仙人物 蓝采和》高108cm

蓝采和是中国民间及道教传说中的八仙之一。他常穿着破蓝衫，手持花篮。其形象多为年轻俊朗，生性乐观，周游天下。蓝采和的花篮能广通神明，他通过独特的言行和神奇的法器展现出一种潇洒自在、无拘无束的仙人风范，深受人们喜爱。

8-7.《八仙人物 韩湘子》高108cm

韩湘子是八仙之一。传为韩愈侄孙，生性放荡不羁。他擅吹紫金箫，其箫名为紫金箫，吹奏起来能使万物生灵。形象上，韩湘子风度翩翩，常身穿道袍，手持箫管，有一股潇洒出尘的气质，在八仙故事中留下诸多神奇传说，为民间所熟知。

8-8.《八仙人物 曹国舅》高108cm

曹国舅是八仙之一。他是宋仁宗曹皇后之弟，出身富贵。曹国舅身着红袍官服，头戴纱帽，手持玉板，玉板能净化环境、辟邪驱鬼。他形象端庄，气质高雅，面容和蔼，在八仙故事中代表着尊贵与祥和，展现出超凡脱俗的仙人特质。

《赏八仙人物风采有感》
八仙的故事如同一幅绚丽多彩的画卷，在我眼前徐徐展开，他们的风采让我心驰神往，感慨万千。
铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅他们每个人都独具个性，有血有肉。八仙代表着人间的各种美好品质，他们的风采将永远在文化的长河中闪耀，激励着无数人追求正义与美好的生活。
木雕 《五龙护宝》
木雕神技，五龙护宝祥光聚
艺术匠心，万目凝珠瑞气凝

赵成功简介
赵成功，1962 年生于黑龙江。1989 年毕业于大连轻工艺术学院。他是自由画家，黑龙江省哈尔滨市艺海画院院长、黑龙江省民族学院客座教授。其艺术涉猎广泛，摄影、水彩画、书法等均有出色表现。2004 年出版《美丽木雕》系列丛书。他的木雕作品将创造性思维与木质材料特点完美结合。其画作风格独特，有灵动之 “境”、艺术之 “魂”。赵成功多次举办个人画展，2008 年被评为 “中国十大最具影响力艺术家”。

沁园春・木雕〈五龙护宝〉
精木雕成，五龙雄姿，护宝镇霄。看鳞光闪耀，似燃烈火；金芒腾跃，如涌狂潮。利爪锋寒，怒睛电射，气势惊空万魅消。凝神处，有风云相伴，岁月难凋。
匠魂尽显高标，聚奇韵千秋此处昭。忆斧凿之下，灵思漫涌；刀痕过处，妙意轻飘。木蕴乾坤，工凝血汗，华夏遗风自此骄。长吟罢，赞天工巧夺，盛世琼瑶。
刘精松上将
金源神龙
笔舞龙飞书壮志
墨落云起賛英雄

木雕《五龙护宝》创作说明：《五龙护宝》木雕是赵成功大师在三五集团创作的艺术珍品。此木雕作品气势恢宏，五条矫健的巨龙环绕守护着宝物《思源金鼎、万寿龙、三五文化宝典》，是整个作品的核心画面。
在雕刻技艺上，大师刀法精湛，每一片龙鳞都雕琢得细致入微，纹理清晰可辨，龙的姿态栩栩如生，或张牙舞爪、威风凛凛，或蜿蜒盘旋、蓄势待发。巨龙的身姿刚劲有力，展现出非凡的气势。对于宝物的刻画也独具匠心，其质感逼真，仿佛散发着神秘的光芒。整件作品不仅体现了木雕工艺的高超水准，更蕴含着深厚的文化寓意，象征着守护与珍视，是艺术价值极高的木雕佳作。

熊元吉少将题
八仙神通
八仙过海神通大
百鹤冲天法术精

八仙神通馆颂歌
在时光的长河之上，
有一座闪耀的殿堂，
八仙神通馆熠熠生光。
这里是传奇汇聚的地方，
八仙的身影似在身旁。
铁拐李的葫芦，装满妙药良方，
济世的情怀在馆中荡漾。
汉钟离的扇子，轻摇出希望，
扇走黑暗，送来吉祥的曙光。
八仙神通馆，你是文化的宝藏，
岁月悠悠，你永放光芒。
每一位访客，都在这里启航，
带着八仙的祝福，追逐梦想的远方。

八仙神通展厅

来源：三五非遗博览馆
编辑：张惠
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