三五观察网 | 省级非遗传承人张密林泥塑工作室作品

传承文化 回报社会

哈尔滨三五非物质文化遗产博览馆

四、雕刻非遗传承人作品

省级非遗泥塑代表性传承人张密林工作室作品79件

　　张密林泥塑

张密林承非遗，泥中雕万象。

巧手匠绽风采，塑里绘千秋。

泥塑简介

泥塑，又称彩塑、泥玩，以泥土为原料，手工捏制，或素或彩，人物、动物为主。源于宝鸡凤翔，流行陕、津、苏、豫等地。其制作需掺棉花纤维、阴干、涂底粉、施彩绘，工艺独特，历史悠久，深受民众喜爱，2006年5月20日入选国家级非遗名录。非物质文化遗产的价值：非物质文化遗产是人们智慧的结晶，它不仅是历史发展的见证，更是珍贵的、具有历史价值、文化价值、艺术价值、科技价值、社会价值等重要价值的文化资源。我们要把非物质文化遗产守护好，不断努力，以不同形式为载体，让历史文脉更好地传承下去。

　　张密林简介：

张密林，字雪峰，汉族，1951年生于辽宁黑山泥塑世家。自幼爱书画，后迁居黑龙江五常。曾入伍，退役后务农。他四十多年潜心泥塑创作，数千作品被收藏。其《上下五千年》获山花奖铜奖，《五十六各民族欢聚一堂》等多件作品获奖并被收藏。多次参展，屡获国家、省、市级诸多奖项与称号。现为省级非遗传承人、黑龙江省工艺美术大师。

　　2021年8月22日，省级非遗泥塑传承人张密林大师到三五非遗博览馆参观

　　2022年7月30日，省级非遗泥塑传承人张密林大师到三五非遗博览馆参观

　　二、张密林泥塑工作室作品13件

　　1.泥塑《奥运冠军人物》4件作品材质：黄泥作品规格：19*10*29cm收藏时间：2013年6月8日作品以写实与夸张结合的手法塑造奥运夺冠场景，人物神态鲜活：相拥的双人满是喜悦，持拍者尽显专注，举牌者意气风发，半身像凝住欢呼瞬间。粗粝的泥质肌理保留手工温度，以质朴塑型传递赛场激情，尽显民间泥塑的生动表现力。

　　2.泥塑《马》作品材质：黄泥作品规格：20*10*30cm收藏时间：2013年6月8日作品以泥塑复刻青铜质感，骏马昂首扬蹄、鬃毛飞扬，姿态矫健奔放。泥胎经做旧处理呈现铜绿锈迹，肌理粗犷又不失细节。创作者以简练手法塑出马的力量感与灵动气韵，既具传统“马到成功”的吉祥寓意，又展现非遗泥塑的仿古技艺与造型张力。

　　3.泥塑《八仙》2件作品材质：黄泥作品规格：15*10*20cm收藏时间：2013年6月8日两位仙人形象：左侧老者持杖倚壶，笑容憨态可掬；右侧老子抚髯持扇，神态悠然超脱。泥料经做旧呈古铜色泽，衣纹褶皱以粗犷线条表现，人物神态刻画细腻，兼具写意韵味与民间审美，尽显传统泥塑对仙道题材的生动演绎。

　　4.《泥塑人物》4件作品材质：黄泥作品规格：15*10*20cm收藏时间：2013年6月8日作品包含多组泥塑形象：渔翁携子持桨充满生活气息，抱娃的父母身形质朴，老者半身像神态诙谐。以原生泥色保留肌理，塑型夸张传神，用粗犷手法刻画出东北民间的鲜活众生相，体现省级非遗泥塑贴近生活、拙中见巧的艺术特色。

　　5.《泥塑人物》作品材质：黄泥作品规格：15*10*20cm收藏时间：2013年6月8日这件双人扛玉米的泥塑作品，以饱满夸张的造型展现丰收喜悦：人物咧嘴大笑，衣纹褶皱粗犷有力，玉米颗粒分明。泥料保留原始色泽与手工痕迹，以质朴塑型传递乡土生活的幸福感，是省级非遗泥塑扎根民间、表现民俗风情的典型代表。

　　6.泥塑《步步高》作品材质：黄泥作品规格：20*10*40cm收藏时间：2013年6月8日作品以巨型玉米为载体，塑造孩童攀爬、成人眺望的场景，寓意生活“步步高”。玉米颗粒肌理清晰，人物神态鲜活生动，棕红色泥料保留手工质感。创作者借乡土意象与质朴塑型，传递丰收与向上的美好愿景，尽显省级非遗泥塑的民俗性与表现力。

　　二、满族史话展厅张密林泥塑工作室作品66件

　　18-01.泥塑满族十八怪《大碗白酒轮着喝》作品材质：黄泥作品规格：20*16*10cm收藏时间：2013年6月8日作为省级非遗五常泥塑传承人，张密林以黑土地泥土为原料，用传统手工捏塑技艺再现东北民俗场景。作品中乡亲围坐轮饮白酒的画面鲜活生动，人物神态质朴憨厚，衣着纹理细腻可辨。色彩明快又贴合乡土气质，将东北人豪爽好客、邻里和睦的氛围定格，尽显民间生活的热络烟火气，是对东北酒文化与乡情的生动诠释。

　　18-02.泥塑满族十八怪《嘎拉哈大姑娘爱》作品材质：黄泥作品规格：20*13*10cm收藏时间：2013年6月8日这件作品聚焦东北传统游戏“嘎拉哈”，张密林以精湛泥塑功底刻画少女们嬉戏的场景。少女们姿态各异，或蹲或坐专注把玩，神情灵动鲜活，将青春活力与民俗乐趣完美融合。作品延续五常泥塑素朴写实的风格，通过细节还原旧时东北姑娘的日常娱乐，让濒临淡忘的传统游戏以艺术形式传承，兼具文化记忆与审美价值。

　　18-03.泥塑满族十八怪《上贴饼子下炖菜》作品材质：黄泥作品规格：20*13*10cm收藏时间：2013年6月8日作品精准捕捉东北经典饮食场景，张密林用巧手将灶台、铁锅、贴饼子与炖菜的形态细致呈现。锅沿金黄的饼子纹路清晰，锅内炖菜仿佛冒着热气，农家厨房的质朴烟火气扑面而来。作品以写实手法还原东北饮食文化特色，泥土的厚重质感与饮食的生活气息相得益彰，成为承载东北人味觉记忆与生活智慧的艺术载体。

　　18-04.泥塑满族十八怪《家家户户有酱缸》作品材质：黄泥作品规格：20*13*10cm收藏时间：2013年6月8日张密林以东北标志性民俗符号“酱缸”为核心创作此作。作品中酱缸造型古朴，搭配周边劳作工具，再现东北农家制酱的日常场景。泥塑色彩贴近生活本色，细节处尽显手工温度，将“无酱不成席”的东北饮食传统具象化。作品不仅展现五常泥塑的工艺精髓，更记录了东北农家的生活习俗，是民俗文化传承的鲜活见证。

　　18-05.泥塑满族十八怪《不吃鲜菜吃酸菜》作品材质：泥料作品规格：20*15*12cm收藏时间：2013年6月8日这件作品聚焦东北特色饮食“酸菜”，张密林通过泥塑艺术还原酸菜在农家生活中的重要地位。作品中酸菜缸、腌制工具与人物劳作姿态相映成趣，人物神情质朴，动作自然，尽显生活本真。以传统泥塑工艺为基础，色彩素雅却富有感染力，生动展现东北人适应气候形成的饮食智慧，让酸菜背后的民俗文化与生活情怀得以艺术化表达。

　　18-06.泥塑满族十八怪《南北大炕对脑袋》作品材质：泥料作品规格：23*20*20cm收藏时间：2013年6月8日作品以东北农家核心生活场景为原型，用粗犷纯朴的泥塑满族十八怪语言再现“南北大炕相对”的民俗风貌。人物姿态自然随性，眉眼间透着东北人的豁达，泥色肌理还原乡土质感。通过炕头陈设、人物互动，定格家人团聚或邻里闲谈的温馨瞬间，凸显北方民居空间利用的智慧，也藏着东北人热情好客的处世之道，是对传统农家生活的生动纪实。

　　18-07.泥塑满族十八怪《窗户纸糊在外》作品材质：泥料作品规格：20*15*10cm收藏时间：2013年6月8日这件作品聚焦东北独特的防寒建筑习俗，以写实手法刻画窗户纸糊于墙外的细节。泥塑满族十八怪精准还原窗框、纸纹与固定纸的纸糊工艺，搭配土坯墙的粗糙质感，尽显地域建筑的实用性。作品通过这一标志性民俗符号，传递东北先民适应严寒气候的生活智慧，粗犷的造型风格与民俗主题相得益彰，让观者直观感受北方民居的独特韵味与乡土情怀。

　　18-08.泥塑满族十八怪《草占土房篱笆寨》作品材质：泥料作品规格：15*13*10cm收藏时间：2013年6月8日作品全景式呈现东北乡村的典型风貌，以夸张而不失真的手法塑造草顶土房、篱笆院墙的完整场景。土房的厚重、篱笆的错落、茅草的蓬松通过泥塑满族十八怪技法立体呈现，搭配院外零星农具，还原出质朴宁静的农家氛围。作品延续创作者豪放的艺术风格，既展现了东北乡村的自然环境与建筑特色，也饱含对田园生活的眷恋，是东北民俗风貌的鲜活缩影。

　　18-09.泥塑满族十八怪《烟筒砌在山墙外》作品材质：泥料作品规格：12*18*8cm收藏时间：2013年6月8日这件作品捕捉东北民居的标志性元素，将“山墙外独立烟筒”这一独特建筑样式作为核心。泥塑满族十八怪细腻刻画烟筒与山墙的衔接结构，烟筒的古朴造型与土房的厚重质感形成呼应，隐约可见的炊烟痕迹增添生活气息。作品以小见大，通过建筑细节展现东北民居的功能设计与地域特色，融入创作者对乡土建筑的深刻理解，兼具观赏性与民俗纪实价值。

　　18-10.泥塑满族十八怪《除病去邪萨满舞》作品材质：泥料作品规格：23*13*10cm收藏时间：2013年6月8日作品聚焦满族传统民俗仪式，以动态造型展现萨满舞的神秘与庄重。舞者的服饰纹饰、祭祀道具通过泥塑满族十八怪技法精细呈现，肢体姿态舒展有力，尽显仪式的感染力。作品延续粗犷豪放的风格，既还原了萨满舞驱邪祈福的民俗内涵，也展现了东北少数民族的文化信仰与精神寄托，为民俗题材泥塑满族十八怪注入了鲜活的生命力与文化深度。

　　18-11.泥塑满族十八怪《火盆上炕烧爷太》作品材质：泥料作品规格：19*18*12cm收藏时间：2013年6月8日作为张密林泥塑满族十八怪民俗系列代表作，作品以东北农家冬日场景为核心。黝黑泥坯塑出盘腿坐炕的老者，火盆置于膝前，烟气袅袅的细节栩栩如生。整体风格粗犷纯朴，色彩明快，既还原了北方人围炉取暖的生活常态，又以夸张手法凸显老者悠然神态，尽显东北民俗的烟火气，是对冬日农家温情的艺术定格。

　　18-12.泥塑满族十八怪《百褶皮鞋脚上踹》作品材质：泥料作品规格：19*13*10cm收藏时间：2013年6月8日作品聚焦东北民俗中的穿搭特色，以细腻手法塑造人物脚上的百褶皮鞋。泥塑满族十八怪线条利落，皮鞋的褶皱纹理与“踹”的动态感精准呈现，人物衣着质朴却透着豪爽气质。延续了张密林豪放写实的艺术风格，将北方人的豁达性格融入器物塑造，既展现了民间服饰的独特韵味，也成为记录地域生活美学的生动载体。

　　18-13.泥塑满族十八怪《双腿没有单腿快》作品材质：泥料作品规格：21*15*10cm收藏时间：2013年6月8日这件作品以幽默夸张的手法展现民俗活动中的趣味场景。泥塑满族十八怪人物单腿蹬地、身形前倾，动态张力十足，通过肢体姿态的反差凸显“单腿更快”的诙谐意境。泥料质感厚重，色彩简洁明快，契合张密林粗犷纯朴的创作风格，既还原了北方民间游戏的欢乐氛围，又以艺术化表达传递出东北人的乐观天性。

　　18-14.泥塑满族十八怪《养个孩子吊起来》作品材质：泥料作品规格：23*15*10cm收藏时间：2013年6月8日作品还原了东北传统育儿习俗“吊娃”场景。泥塑满族十八怪以柔软泥料塑造婴儿憨态，吊床的绳结纹理与婴儿的灵动神态细腻传神。整体造型简洁生动，色彩温暖，延续了张密林聚焦民俗的创作思路，既记录了旧时北方育儿的独特方式，又通过亲昵的场景营造，传递出长辈对晚辈的疼爱，是民俗文化与情感表达的完美融合。

　　18-15.泥塑满族十八怪《冰上钓鱼单线拽》作品材质：泥料作品规格：25*20*20cm收藏时间：2013年6月8日作品捕捉东北冬日冰钓的经典场景。泥塑满族十八怪人物端坐冰面，手中单线笔直延伸至冰洞，衣着厚实、神态专注的模样尽显北方人的坚韧。泥料肌理贴合冬日质感，色彩素雅却不失生动，契合张密林写实与夸张结合的风格。既还原了冰天雪地中渔者的悠然，又展现了东北地域特有的生活情趣与自然风貌。

　　18-16.泥塑满族十八怪《女人叼个大烟袋》作品材质：泥料作品规格：24*16*10cm收藏时间：2013年6月8日这件作品是张密林民俗题材的经典之作，聚焦东北旧时独特风情。泥塑满族十八怪以粗犷纯朴的手法塑造农家妇女形象，嘴角叼着长烟袋的姿态传神，衣着纹理与神态刻画尽显豪放气质。延续其大胆夸张的创作风格，色彩明快质朴，既还原了特定年代北方女性的生活场景，又以艺术化表达定格地域民俗记忆，满含浓郁的乡土气息与生活质感。

　　18-17.泥塑满族十八怪《逢年过节吃豆包》作品材质：泥料作品规格：18*13*10cm收藏时间：2013年6月8日作品捕捉东北节庆核心民俗场景，将“吃豆包”的团圆氛围具象化。泥塑满族十八怪中人物围坐分享豆包，面部洋溢喜悦，粗粮制成的豆包造型逼真，细节处尽显生活温度。遵循张密林聚焦农家日常的创作思路，以写实与夸张结合的手法，用厚重泥料塑造出饱满形态，既展现了北方节庆的饮食传统，又传递出阖家团圆的温情，是民俗文化的生动载体。

　　18-18.泥塑满族十八怪《棒打袍子》作品材质：泥料作品规格：26*13*10cm收藏时间：2013年6月8日作品再现东北山林的狩猎民俗，充满野性与生机。泥塑满族十八怪中猎手挥棒的动态张力十足，狍子的惊慌姿态与猎手的果敢神情形成鲜明呼应，线条利落且充满力量感。延续其豪放的艺术风格，泥料肌理贴合山林场景质感，色彩简洁却精准凸显主体。既还原了北方先民的生存智慧，又以艺术夸张手法强化场景感染力，展现了东北地域的原始生命力。

　　19.泥塑《飘舀鱼》作品材质：泥料作品规格：20*16*10cm收藏时间：2013年6月8日这件作品定格东北水乡的捕鱼日常，尽显地域生活情趣。泥塑以简洁造型呈现“瓢舀”瞬间，人物手持木瓢俯身水边，鱼儿跃动的姿态鲜活灵动，细节刻画细腻传神。秉承张密林民俗写实的创作理念，粗犷的泥料处理与灵动的场景形成反差，色彩素雅却不失生动。既记录了北方水域的独特捕鱼方式，又传递出人与自然和谐共处的意境，满含乡土生活的悠然惬意。

　　20.泥塑《野鸡飞到饭锅里》作品材质：泥料作品规格：18*13*10cm收藏时间：2013年6月8日作品以诙谐夸张的手法，展现东北物产丰饶的民俗意象。泥塑中野鸡飞临锅边的场景充满童趣，人物惊喜的神态与锅内热气氤氲的细节相得益彰。延续张密林独特的艺术视角，造型不受拘束，泥料质感厚重却不失灵动。既凸显了北方大地的富足，又以幽默笔触传递出东北人的乐观天性，将地域特色与艺术趣味完美融合，成为民俗文化的鲜活注脚。

　　21.泥塑《包公赔情》作品材质：泥料作品规格：23*13*8cm收藏时间：2013年6月8日作为传统戏曲题材泥塑，作品延续张密林粗犷纯朴的艺术风格，以黄泥为原料，经手工捏制、阴干彩绘而成。塑造包公赔罪的经典场景，人物神情刻画细腻，包公的威严与愧疚、受赔者的隐忍与动容跃然眼前。服饰纹理简洁有力，色彩搭配贴合人物身份，既还原了戏曲情节的张力，又通过泥塑的厚重质感传递忠孝节义的传统价值观，展现了泥塑对传统故事的艺术化诠释。

　　22.泥塑《刘云打母》作品材质：泥料作品规格：23*13*8cm收藏时间：2013年6月8日该作品聚焦民间伦理故事，以夸张而不失真实的手法呈现核心情节。张密林凭借四十余年泥塑功底，精准捕捉人物动作神态，刘云的冲动莽撞与母亲的悲痛无奈形成强烈对比。作品造型简练豪放，泥料肌理自然流露，色彩素雅却极具视觉冲击力。通过定格冲突瞬间，既批判了不孝行为，又传递了尊老爱亲的道德理念，彰显了泥塑针砭时弊、教化人心的社会价值。

　　23.泥塑《万水千山传佳音》作品材质：泥料作品规格：24*15*10cm收藏时间：2013年6月8日这一作品以时代题材为核心，延续了张密林大型系列创作的叙事能力。作品采用群组泥塑形式，人物姿态各异、神情饱满，或奔走传递、或欢欣雀跃，生动再现了佳音传遍山河的场景。泥料中融入纤维增强韧性，塑形线条刚劲流畅，色彩明快富有感染力。整体风格雄浑大气，既保留了北方艺术的豪放特质，又通过细节刻画展现生活温度，将时代喜悦与民族情感凝固于泥塑之中，体现了非遗艺术的当代表达。

　　24.泥塑《数星星》作品材质：泥料作品规格：17*16*8cm收藏时间：2013年6月8日作品以童趣场景为切入点，尽显张密林对生活细节的敏锐捕捉。塑造孩童仰望星空数星的纯真画面，人物造型圆润可爱，神情专注灵动，动作自然舒展。采用素彩结合的手法，泥本色打底，局部点缀明亮色彩，凸显孩童的天真烂漫。作品体量精巧，细节处理考究，从发丝到衣纹都细致入微，既延续了泥塑手工捏制的传统技艺，又以温暖的叙事基调唤起人们对童年时光的美好回忆，兼具艺术价值与情感共鸣。

　　25.泥塑《幸福》作品材质：泥料作品规格：30*26*15cm收藏时间：2013年6月8日该作品聚焦平凡生活的美好瞬间，是张密林民俗题材创作的典型代表。作品以家庭场景为核心，人物神态平和惬意，或促膝闲谈、或共享时光，传递出质朴的幸福感。造型上粗中见细，人物轮廓豪放洒脱，面部表情细腻传神，泥料的自然质感与温润色彩相得益彰。作品既体现了北方人豁达向上的性格特质，又通过生活化的叙事展现了淳朴民风，将非遗技艺与生活美学完美融合，让观者在感受泥塑魅力的同时，体会平凡生活中的真挚情感。

　　26.泥塑《过大年》作品材质：泥料作品规格：28*17*15cm收藏时间：2013年6月8日作为泥塑的经典之作，《过大年》聚焦东北春节民俗场景。作品以细腻的手工捏制手法，再现了贴春联、包饺子、守岁等热闹画面，人物造型丰满、神态鲜活。泥土的质朴质感搭配鲜明色彩，将东北人过年的喜庆氛围与团圆温情具象化，既保留了非遗技艺的传统韵味，又传递出浓郁的乡土年味与人文温度。

　　27.泥塑《东北妞》作品材质：泥料作品规格：23*23*15cm收藏时间：2013年6月8日《东北妞》是张密林极具个性的代表作之一。作品以夸张生动的艺术表达，塑造出爽朗鲜活的东北女性形象。人物眉眼灵动、身姿舒展，带着不拘小节的洒脱气质，服饰细节融入东北民俗元素。通过对神态与姿态的精准捕捉，展现了东北妞率真热情的性格特质，彰显出泥塑源于生活、贴近群众的艺术魅力。

　　28.泥塑《过大年》作品材质：泥料作品规格：22*17*15cm收藏时间：2013年6月8日作为泥塑的经典之作，《过大年》聚焦东北春节民俗场景。作品以细腻的手工捏制手法，再现了贴春联、包饺子、守岁等热闹画面，人物造型丰满、神态鲜活。泥土的质朴质感搭配鲜明色彩，将东北人过年的喜庆氛围与团圆温情具象化，既保留了非遗技艺的传统韵味，又传递出浓郁的乡土年味与人文温度。

　　29.泥塑《酒》作品材质：泥料作品规格：27*22*16cm收藏时间：2013年6月8日《酒》以东北酒文化为核心，是张密林对地域生活的艺术提炼。作品聚焦饮酒场景中的人物互动，或推杯换盏、或酣畅畅谈，造型简练却极具感染力。泥土的厚重质感与人物尽兴的神态相得益彰，既体现了东北人豪爽好客的品性，又通过非遗技艺赋予日常场景艺术价值，让观者感受到东北民俗文化的鲜活生命力。

　　30.泥塑《唠家常》作品材质：泥料作品规格：23*15*10cm收藏时间：2013年6月8日《唠家常》捕捉了东北人日常相处的温情瞬间。作品中几位人物围坐一堂，神态放松、表情自然，仿佛正分享家长里短。张密林以娴熟的捏塑技巧，细腻刻画人物的肢体语言与面部神态，泥土的质朴与场景的生活化完美融合。作品既展现了泥塑的写实功底，又传递出东北邻里间淳朴和睦的情感，充满烟火气与人文关怀。

　　31.泥塑《回娘家》作品材质：泥料作品规格：30*20*12cm收藏时间：2013年6月8日《回娘家》是张密林扎根东北民俗的温情之作。作品以细腻泥塑手法，再现了东北女儿携礼归乡的场景，人物怀揣特产、面带笑意，服饰点缀乡土元素。热炕头、伴手礼等细节，勾勒出归乡的期盼与亲情的暖意，既延续了泥塑质朴粗犷的风格，又将“回娘家”这一传统习俗中的牵挂与团圆具象化，满是烟火气。

　　32.泥塑《泥塑人物》作品材质：泥料作品规格：22*15*10cm收藏时间：2013年6月8日《泥塑人物》是张密林对生活群像的艺术定格。作品聚焦不同身份的普通民众，或劳作、或休憩，造型简练却神态鲜活。通过精准捕捉人物的肢体语言与面部表情，凸显出各自的性格特质，泥土的厚重质感更添真实感。作品延续了艺术家粗犷豪放的创作风格，既展现泥塑的写实功底，又传递出对平凡生活的深切关照。

　　33.泥塑《看书》作品材质：泥料作品规格：23*20*15cm收藏时间：2013年6月8日《看书》是张密林突破民俗题材的细腻之作。作品塑造了专注阅读的人物形象，坐姿舒展、目光凝注，手中书本与神态的刻画尤为传神。褪去热闹场景，转而聚焦静谧的阅读瞬间，以质朴的泥塑语言展现对知识的敬畏。作品在保持泥塑传统质感的同时，注入文雅气息，让日常场景焕发艺术感染力，彰显创作的多元性。

　　34.泥塑《庆丰收》3件作品材质：泥料作品规格：22*15*10cm收藏时间：2013年6月8日《庆丰收》作为张密林的代表作品之一，生动再现东北农村丰收后的喜悦场景。作品中人物或举杯欢庆、或晾晒谷物，神态豪放、动作舒展，融入杀年猪、庆丰年的民俗元素。粗犷的造型与鲜明色彩相得益彰，将农民的淳朴与丰收的欢腾定格。既延续了艺术家的标志性风格，又以非遗技艺承载了东北农耕文化的厚重与生命力。

　　34.泥塑《庆丰收》3件

　　34.泥塑《庆丰收》4件

　　34.泥塑《庆丰收》4件

　　《赞张密林泥塑七律》抟泥点彩塑千神，密林匠心韵自真。黑土揉来凝史迹，素坯塑罢见精神。捶泥捣土祛尘杂，刻线描形见本真。渔猎归帆凝一瞬，农耕笑语聚比邻。八旗甲胄雄风在，萨满神衣古意存。祭礼笙箫声渐远，边关鼓角气犹振。授徒传艺培新秀，展馆陈塑醒世人。巧夺天工融雅俗，情牵族脉续清淳。不借丹青描世相，一坯黄土载彝伦。史话馆中留胜迹，匠心万古照星辰。

　　金都五帝园

哈尔滨三五非遗博览馆馆长王军

老首长曾任原南京军区司令员向守志上将题

对联

藏古国千秋之瑰宝

展中华万代之文明

曾任原空军司令员景学勤中将题

　　金都五帝园·女真满族史

公元1115年，女真人首领完颜阿骨打在今天的哈尔滨市阿城区建都立国，素有“女真肇兴地，大金第一都”之称。时隔950年后，一座展现金代初期发展历史的“金都五帝园”在阿城区延川大街758号落成。

由老红军向守志上将题写的“金都五帝园”五个大字镌刻在牌楼的额眉之上，迎着旭日东升熠熠生辉。园内有金太祖完颜阿骨打铜塑雕像一尊，雕像高5.5米，重3500公斤。大金名将沾罕和金元术雕像矗立二侧，龙虎太湖石一块，上刻“大金第一都”由刘精松上将题写。3.5米高的海东青铜雕矗立在五帝龙柱前，五帝龙柱由汉白玉雕刻而成，挺然屹立，十分壮观。龙柱顶端是高水旺大师创作的唐三彩五帝生肖兽首，穹顶之下，高瞻远瞩。金都五帝园内还有唐吉洲大师的四幅铜浮雕，将金代的开国大典、海陵迁都、拜天射柳、市井生活表现得栩栩如生。园内的汉白玉神龙亭有38位共和国将军书写的38个龙字，寓意金上京历经四帝38年历史。35本书型石和四周墙面刻录315位共和国将军书法金源文化诗词，大金第一都作品。纵观金都五帝园不仅是一座历史文化园区，更是一个传承金代历史的重要场所。