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三五观察网 | 六城寻脉承千韵 八匠传薪耀九州

2025年04月29日 16:35:28 来源:三五观察网 访问量:976 作者:百遗荟王军

六城寻匠影.八彦授心香

薪火传千世.非遗耀八方

4月11日一28日,哈尔滨三五非遗博览馆馆长,国家级非物质文化遗产代表性传承人王军在六个城市拜访八位中国工艺美术大师

非遗路上的星光:一场跨越六城的致敬之旅

暮春的风掠过汴绣的针脚,又轻轻掀起皮影的帷幔,在这个承载着文化传承热望的季节里,哈尔滨三五非遗博览馆馆长王军的足迹,串起了六座城市的非遗星光。从开封到西安,从扬州到南通,从福州到泉州,他叩访的不仅是八位工艺美术大师的工作室,更是叩开了传统工艺传承的时光之门。

在开封,91岁的王素花老师戴着老花镜,指尖的银针在缎面上游走如蝶。老人身后的绣架上,一幅《清明上河图》局部绣品正泛着温润的光泽,千针万线里藏着汴河的波光与宋代的烟柳。王军接过老人赠予的绣样,触感细腻如岁月沉淀的温柔,那是五代汴绣传人对非遗传承最朴素的期许。

西安的老茶馆里,孟树峰大师的耀州瓷坯静静躺在转盘上,陶土的气息混着茶香弥漫。“土脉与心脉相通。”大师沾满泥浆的手轻轻一旋,坯体便生出流畅的弧线,仿佛秦岭的轮廓在掌心生长。而隔壁工作室里,汪天稳大师的皮影箱打开时,数十个“影人”骤然鲜活,刀刻的眉眼间,依然跳动着千年长安的月光。

扬州漆器厂的漆器柜前,张来喜大师用牛角刀细细打磨着一幅《琼花图》,漆层叠叠如晨露凝霞。“百道工序,不过是让时光在漆里慢下来。”他的语气里带着匠人的执拗,正如南通蓝印花布博物馆里,吴元新大师搅动染缸时的专注——靛蓝在布匹上晕开的云纹,既是先民的智慧,也是当代人的乡愁。

福州的寿山石艺术馆里,林飞、林东兄弟的工作台相邻而置。哥哥案头的“赤壁夜游”摆件里,舟中人物须眉毕现;弟弟的“溪山清远”石雕中,瀑布仿佛能听见水声。而林凤妹大师的工作室里,寿山石雕与女性的细腻相遇,一块芙蓉石在她手中化作含露的玉兰,花瓣薄如蝉翼,却承载着家族四代人的雕刻春秋。

最后一站泉州,赖礼同大师的德化窑炉刚刚开窑。一尊“渡海观音”静立其中,白瓷的釉色如脂似玉,衣褶间仿佛流动着南海的风。大师轻轻拂过观音的袖口:“土与火的缘分,要经得住千度高温的试炼。”这句话,恰似所有非遗传承人的心声——在岁月的窑炉里,唯有坚守方能淬炼成金。

八座工作室,八种不同的工艺温度,却传递着同一种信念:非遗不是博物馆里的标本,而是流动的文化血脉。当王军将大师们捐赠的作品郑重收入博览馆时,他知道,每一件展品都是一颗种子——汴绣的针脚将在东北的雪地里抽芽,德化的瓷韵会在松花江畔泛起涟漪,寿山石的纹理将与赫哲族的鱼皮画相映成趣。

返程的路上,车窗掠过江南的青石板与北方的白桦林。那些在工作室里听过的故事、见过的眼神,此刻都化作了行囊中的星光。非遗传承从来不是孤独的跋涉,当一位位大师将手中的火炬递出,当一座座城市的文化基因在博览馆里汇聚,我们终于懂得:所谓传承,便是用一代人的脚步,为下一代人铺就通往文明深处的路。而那些在时光中闪烁的匠心,终将照亮更多人寻找文化根脉的归途。

哈尔滨三五非遗博览馆馆长王军分别在六个城市拜访开封市中国工艺美术大师91岁高龄的王素花老师,西安市中国工艺美术大师孟树峰,中国工艺美术大师汪天稳。扬州市中国工艺美术大师张来喜,南通市中国工艺美术大师吴元新,福州市中国工艺美术大师林飞,林东弟兄。泉州中国工艺美术大师赖礼同。感谢八位大师们对三五非遗博览馆的鼎力相助和支持?

哈尔滨三五非遗博览馆

三五非遗博览馆位于哈尔滨市阿城区延川大街758号,占地面积12000平方米,建筑面积10000平方米,是黑龙江省唯一一座非物质文化遗产博览馆,也是全国首家民营企业创办的非遗博览馆。馆内设有金源文化展厅(女真史话、满族史话、女真满族史话、金都五帝园、满祖金殿、传世老汤);非遗文化展厅(伟大领袖、非遗传习、龙江非遗、御膳老汤精、传统文化:人寿年丰、八仙神通、三星拱照、五路财神、六十甲子);民俗文化展厅(记住乡愁、农村往事、巨源工商、乡村文化、士兵记忆、哈尔滨百年华章);三五百遗荟(传统美术:木版年画、唐卡、绘画、剪纸、刺绣、雕刻、编织;传统技艺:陶类、织锦、金属、景泰蓝、漆器、雕刻、编织、瓷器、乐器、服饰)等,面向社会展现来自全国各地精彩纷呈、独具魅力的非物质文化遗产,堪称全国罕见,龙江唯一。            

三五百遗荟萃具有传统美术、传统技艺的十一大类,来自380位国家级、省级非遗传承人(31个省市自治区16个民族)的作品共5350件。其中国家级非遗传承人205位(含中国工艺美术大师71位),中国工艺美术大师44位,省级非遗传承人131位,堪称全国工匠大师匠心独运,绝艺荟萃,在这些技艺精湛的绝美作品中,您会触摸到沧桑岁月里中华文化的历史年轮,您会感悟到劳动生活中中华民族的深邃睿智。其作品尊尊蕴含崇拜,幅幅追求美好,件件祈福吉祥。

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。欢迎全国各地的朋友走进三五非遗博览馆,实现让非遗走进生活,让非遗走进家庭的发展愿景,让非遗之花在文化交流互鉴

非遗传承路上的拜访与感恩

在非遗传承的漫漫征程中,哈尔滨三五非遗博览馆馆长王军怀揣着对传统工艺的敬仰与传承的使命,踏上了拜访多位中国工艺美术大师的旅程。他先后来到六个城市,拜访了八位德高望重的大师,每一次拜访都如同一颗闪耀的星,照亮了非遗传承的道路。

王军馆长首先来到开封,拜访了91岁高龄的中国工艺美术大师王素花老师。虽已高龄,王素花老师对汴绣的热爱和执着丝毫未减,她的一针一线都凝聚着汴绣的精髓,她的经验和智慧是汴绣传承的宝贵财富。

在西安,王军馆长拜访了中国工艺美术大师孟树峰和汪天稳。孟树峰大师在陶瓷艺术领域造诣深厚,他的作品独具匠心,展现了陶瓷艺术的魅力;汪天稳大师的皮影雕刻技艺精湛,每一件皮影作品都栩栩如生,讲述着一个个生动的故事。

扬州之行,王军馆长见到了中国工艺美术大师张来喜。张来喜大师的漆器工艺精美绝伦,他对漆器的色彩运用和图案设计有着独特的见解,为扬州漆器的发展做出了重要贡献。

在南通,中国工艺美术大师吴元新的蓝印花布艺术让王军馆长赞叹不已。吴元新大师致力于蓝印花布的传承与创新,让这一古老的民间工艺焕发出新的生机。

福州,王军馆长拜访了中国工艺美术大师林飞和林东弟兄。他们在寿山石雕领域各有建树,林飞大师的作品风格独特,林东大师的雕刻技艺细腻入微,兄弟俩为寿山石雕的传承和发展携手努力。

最后,王军馆长来到泉州,拜访了中国工艺美术大师赖礼同。赖礼同大师的木雕工艺精湛,他的作品不仅展现了木雕的技艺之美,更蕴含着深厚的文化内涵。

八位大师虽身处不同城市,从事不同的工艺领域,但他们都有一颗对传统工艺的热爱之心和传承之志。感谢八位大师对哈尔滨三五非遗博览馆的鼎力相助和支持,正是因为有了他们的帮助,博览馆才能更好地收集、展示和传承各类非遗技艺,让更多的人了解和喜爱传统工艺。

王军馆长的这次拜访之旅,不仅是对大师们的致敬,更是对非遗传承的一次有力推动。相信在众多像王军馆长和八位大师这样的非遗传承人的努力下,传统工艺必将在新时代绽放出更加绚烂的光彩。

《访汴绣大师王素花有感》

汴梁城畔访高贤,

九秩风华韵自翩。

素手银针穿锦绣,

花笺彩线织云烟。

千针细绣山河志,

万缕长牵今古缘。

非遗薪传逢盛世,

匠心不老续新篇。

注:1. 首联点明拜访地点(汴梁,开封古称)与大师高龄,赞其风采依旧。

2. 颔联“素手银针”“花笺彩线”嵌大师姓名“素花”,勾勒汴绣工艺的细腻灵动。

3. 颈联“千针万缕”既写刺绣工艺,亦喻大师对非遗传承的深厚情怀与历史联结。

4. 尾联以“薪传盛世”收束,颂匠人精神不朽,寄望非遗在新时代延续新章。


中国工艺美术大师王素花

王素花,1935年出生于河南封丘,是国家级非物质文化遗产(汴绣)代表性传承人、中国工艺美术大师 。她自幼热爱刺绣,1957年进入开封汴绣厂,从此开启与汴绣相伴的生涯。

1959年,王素花带领团队绣制《清明上河图》向国庆十周年献礼。为绣好这幅作品,她创新十余种针法,深入生活观察细节,最终成功完成,作品被国家博物馆收藏,汴绣也因此声名远扬。此后她不断钻研,总结出36种针法,让汴绣工艺更完善。

退休后,王素花开办刺绣厂与培训学校,免费培养2000多名学员,助力汴绣传承,荣获多项荣誉,为汴绣发展作出卓越贡献。

非遗寻踪赋——记哈尔滨三五非遗博览馆六城访贤之旅

岁在孟夏,序属清和。王军馆长衔非遗之愿,怀琢玉之心,跋涉六城,问道八贤。访汴绣于开封,寻陶影于长安,探漆韵于维扬,觅蓝染于南通,仰石魂于闽都,瞻瓷风于刺桐。感大师之德劭,叹匠艺之精深,遂援笔为赋,以铭其行。

序章·肇始

夫非遗者,民族之根也。若星罗于九州,似珠缀于万卷,藏乎市井,隐于名山。是以三五馆主,负笈千里,寻踪问迹,欲汇百川之水,聚千岭之材,筑文明之馆,传不朽之魂。

一、汴绣·素花织梦

开封古称汴梁,王素花大师居此。其年九十一,犹躬耕绣圃。观夫素手操针,若蝶穿芳丛;花笺铺彩,似霞落锦缎。一针一线,绣尽《清明上河图》之烟柳画桥;一梭一纬,织就《千里江山图》之云涛雪浪。昔年教女传艺,今岁倾囊授馆,谓:“汴绣者,宋韵之遗响也,吾当以暮年之力,续其华裳。”

二、陶影·长安薪火

长安城下,孟树峰抟土为陶,汪天稳刻皮为影。孟公之陶,取终南之土,汲灞水之灵,窑火煅烧,若铸秦岭之骨;釉色晕染,似绘曲江之波。汪公之影,刀走龙蛇,刻尽秦汉风云;幕张灯耀,演活唐宋传奇。二人曰:“陶影虽异,匠心如一,愿借馆阁之地,照见千年之魂。”

三、漆韵·维扬流彩

扬州张来喜,善制漆器。其法也,髹朱叠翠,螺钿镶嵌,刀刻锦地,笔绘云岚。案头《琼花瑞鹤图》,漆色温润如琥珀,花若含露,鹤欲凌云。公曰:“漆器之道,在层叠中见岁月,于打磨处见真心。吾赠此器,愿馆中流光,长照来人。”

四、蓝染·南通撷秀

南通吴元新,守蓝印花布之艺。镂版如裁云,染缸似墨海,白布入染,出则冰纹裂玉,蓝白映心。其馆中藏百代纹章,或为吉语,或为瑞兽,皆先民智慧之所凝。公抚布叹曰:“青蓝之色,染尽人间烟火;非遗之责,吾当荷担以行。”

五、石魂·闽都双璧

福州寿山,林氏一门四杰。林亨云虽逝,其“海底世界”石雕,犹见波澜壮阔;林飞刻“赤壁”,舟中客子若可语;林东雕“溪山”,笔下烟霞欲沾衣;妹凤妹琢玉,花鸟含情,清韵袭人。兄弟姊妹谓:“寿石虽顽,匠心可雕;非遗之脉,家族共传。”

六、瓷风·刺桐焕彩

泉州赖礼同,精于德化白瓷。其塑观音,衣袂若迎风起,法相慈悲;制香炉,炉中似有烟岚,缥缈入云。公曰:“土火相逢,乃成大器;今赠此瓷,愿馆中香火,永续不绝。”

尾章·汇流

嗟乎!六城访贤,八师授宝,非为藏珍于椟,乃欲化育于人。今者三五馆中,汴绣悬壁,陶影映窗,漆器生光,蓝布垂彩,寿石呈奇,德瓷焕彩,皆大师心血之所凝,文明脉络之所系。

愿后来者,观乎此而思其源,触乎物而悟其道,知非遗之重,若山之巍;匠心之贵,如水之渊。薪火相传,何惧道远?文脉永续,方见春妍。于是乎赋。

跋:庚子孟夏,六城辗转,得遇诸贤,感佩莫名。今以赋记之,非尽其妙,唯表寸心。愿非遗之花,开遍九州;匠人之魂,光照千秋。

《非遗六城行》

六城寻匠影,

八彦授心香。

薪火传千世,

非遗耀八方。

《访陶瓷大师孟树锋先生》

长安城里访名贤,

窑火凝魂数十年。

土脉融心抟日月,

釉光入化铸山川。

泥胎细塑春秋韵,

妙手精研今古缘。

秦地瓷风传雅韵,

匠心不老续新篇。

注:1. 首联点出拜访地点(长安,西安古称)与大师深耕陶瓷领域的积淀。

2. 颔联“土脉融心”“釉光入化”展现制瓷工艺的哲思,以“日月”“山川”喻作品的大气象。

3. 颈联“泥胎细塑”“妙手精研”刻画匠人专注,“春秋韵”呼应历史传承,“今古缘”联结传统与当代。

4. 尾联以“秦地瓷风”收束地域特色,“匠心不老”颂大师精神,结句寄望非遗传承继往开来。

中国工艺美术大师孟树峰

孟树峰,1955年生于陕西铜川陶瓷世家,是第五届中国工艺美术大师 、第一批国家级非物质文化遗产“耀州窑陶瓷烧制技艺”代表性传承人。

1980年,他从景德镇陶瓷学院毕业后,长期致力于耀州窑研究。他随恩师恢复失传八百年的耀州青瓷,后又独立恢复陕西民间瓷,创造“两刀法”及“半刀泥”雕、刻、刻花技艺。其作品融合西部特色与个性灵韵,多次在国内外展出并获奖,被众多机构和个人收藏,还著有《孟树锋耀州青瓷作品集》等专著。他为耀州窑传承发展作出卓越贡献。

访非遗诸师记

岁在孟夏,余随馆长王军遍历六城,访八位工艺大师,皆国之瑰宝也。始至开封,见素花先生,年逾九旬,犹矍铄善绣,针走龙蛇,锦缎生晖,汴绣之妙,尽在指端。次及长安,孟公树峰抟陶,汪公天稳刻影,陶若山岳峙,影似风云生,秦汉遗韵,千年未绝。复至扬州,张公来喜治漆器,髹漆叠彩,螺钿嵌金,光华流转,恍若梦境。南通见吴公元新,蓝印花布,青白相衔,如冰裂纹,先民智慧,尽在其中。福州谒林氏昆仲,飞与东皆善雕寿山,石破惊天,鬼斧神工,凤妹亦工,花鸟如生。终抵泉州,赖公礼同制瓷,白若凝脂,润如温玉,观音慈目,望之忘俗。

诸师虽居异城,业各有别,然皆怀匠人之心,穷数十载之功,守一艺而终其身。或言:“技可传,心难授,唯以精诚,贯乎始终。”或曰:“非遗者,民族之根,吾辈当以血躯护之,纵前路多艰,不悔也。”闻之,余心戚然,又肃然起敬。今观诸师之作,非独技艺之巧,更含文化之魂,历史之脉。如汴绣之细腻,藏宋词之雅;皮影之生动,蕴唐戏之神;漆器之华美,聚江南之韵;蓝布之素朴,凝乡土之情;寿山之奇崛,融闽越之灵;德瓷之温润,汇海丝之辉。

嗟乎!非遗之重,重于山岳;匠人之心,昭若日月。今馆长集诸师之力,聚八方之珍,建馆以传,其志亦大矣。愿后之来者,观此物,思其人,知吾国文明之博,匠人之伟,继而承其志,传其艺,使千古风流,不堕于地,万代精华,长耀于天。此访也,余虽疲于途,然得遇诸师,闻其言,观其行,感其心,实人生之大幸也。乃记之,以铭吾怀。

上联:六城寻匠脉,汴绣唐陶,共汇非遗千缕韵

下联:八彦授心传,闽雕苏漆,同辉艺海九重天

注:1. 上联“六城”扣拜访六城,“汴绣唐陶”代指各地非遗(开封汴绣、西安陶艺/皮影等),“千缕韵”喻工艺传承的丰富脉络。

2. 下联“八彦”指八位大师,“闽雕苏漆”含福州寿山石雕、扬州漆器等,“九重天”既赞艺术境界高远,亦合“九言”联律,结句收束非遗共辉的格局。

3. 整联嵌入地域、工艺特色,以“寻匠脉”“授心传”贯穿拜访主旨,对仗工整,气韵贯通。

《访皮影大师汪天稳先生》

长安坊里觅非遗,

杖影灯前仰大师。

刀刻春秋凝故事,

皮裁今古赋灵姿。

千番雕琢存真趣,

万缕牵缠寄远思。

秦调犹传唐韵在,

匠心永续映华池。

注:1. 首联点明西安(长安)寻访皮影非遗,“杖影灯前”直指皮影戏表演场景,暗合大师身份。

2. 颔联“刀刻春秋”“皮裁今古”写皮影雕刻工艺,以历史纵深凸显艺术价值,“灵姿”赞皮影人物栩栩如生。

3. 颈联“千番雕琢”“万缕牵缠”既述工艺繁复,亦喻大师对非遗的执着坚守,“真趣”“远思”见文化情怀。

4. 尾联“秦调唐韵”联结地域文化根脉,“匠心永续”收束全篇,颂大师精神如华池映月,光耀后世。

中国工艺美术大师汪天稳

汪天稳,1950年5月出生于陕西渭南,是第五届中国工艺美术大师 、国家级非物质文化遗产项目皮影戏(华县皮影戏)代表性传承人。

12岁时,汪天稳拜著名皮影雕刻艺人李占文先生为师,经过多年钻研,熟练掌握从制皮到缀钉等全部24道工艺,以及“推皮走刀法”。他创作的皮影造型夸张生动,刀工利落,极具舞台视觉感。

从业五十余载,汪天稳与上海美影厂等合作,作品被中国国家博物馆等收藏,还参与国际巡展。他不仅革新皮影工艺,还积极投身传承,开办工作室,培养众多人才,为华县皮影传承与发展贡献卓越力量 。

上联:六城撷萃,汴绣唐陶凝匠韵

下联:八彦流芳,闽雕苏漆焕文光

注:1. “六城撷萃”概括六城寻访非遗之历程,“汴绣唐陶”以代表性工艺代指各地非遗,“凝匠韵”凸显匠人精神凝聚。

2. “八彦流芳”致敬八位大师,“闽雕苏漆”含福州寿山石雕、扬州漆器等工艺,“焕文光”彰显非遗文化焕发光彩。

3. 联语工整凝练,以地域、工艺为经纬,紧扣“寻访大师·传承非遗”主题,尾字“韵”“光”既合仄起平收,亦传文化隽永之意。

《访漆器大师张来喜先生》

淮左名都访俊贤,

漆光流彩映华年。

刀耕锦地分霞色,

笔蘸春云绘月圆。

千道朱髹凝古韵,

百般螺钿织新篇。

扬州工巧传今代,

匠意融天续雅弦。

注:1. 首联以“淮左名都”(扬州别称)点明地点,“漆光流彩”总写漆器艺术魅力。

2. 颔联“刀耕锦地”“笔蘸春云”刻画漆器工艺的精细(雕刻、彩绘),“霞色”“月圆”喻作品意境之美。

3. 颈联“朱髹”(红漆工艺)、“螺钿”(镶嵌技法)凸显传统工艺特色,“古韵”“新篇”见传承与创新。

4. 尾联以“扬州工巧”收束地域技艺,“匠意融天”颂大师匠心与自然相通,结句以“雅弦”喻艺术传承永续。

中国工艺美术大师张来喜

张来喜,1961年生于扬州,是中国工艺美术大师、中国漆艺委员会委员,享受国务院特殊津贴 ,也是国家级“非遗”传承人、研究员级高级工艺师。

高中毕业后,张来喜进入扬州工艺美术学校,系统学习工艺美术理论,还跟随许从慎大师修习国画。1981年,他进入扬州漆器厂红雕漆车间,拜方开玲为师,钻研雕漆技艺。他悉心研究古代技法,摹刻明清作品,掌握多种工艺,刀法娴熟。

张来喜的作品丰富,有地屏、对瓶等,题材涉及山水花鸟、人物。1990年他参与制作的《江天一览》巨型对瓶获“百花奖”优秀创作设计制作一等奖;2014年领衔制作的《锦绣万年春》纯雕漆花鸟对瓶,获工艺美术精品博览会金奖与世界美术“艾琳”金奖。他还领衔复制故宫檀木龙椅,拥有三大专利作品。

张来喜重视传承,其工作室培养出众多人才,他还在高校兼职授课,为扬州漆器发展贡献力量。

鹧鸪天·非遗六城访贤记

六城烟霞入履痕,汴梁绣线接云根。长安陶影摇灯晕,维扬漆光映月魂。

蓝布染,寿山皴,泉州瓷韵润心尘。八贤共织文明锦,留与人间看古今。

注:1. 上阕以“六城烟霞”总起行程,“汴梁绣线”“长安陶影”“维扬漆光”分述三地非遗特色,嵌入汴绣、陶艺、皮影、漆器工艺,“接云根”“摇灯晕”等句化实为虚,勾勒艺术意境。

2. 下阕“蓝布染”(南通蓝印花布)、“寿山皴”(福州寿山石雕)、“泉州瓷韵”续写三地技艺,“润心尘”喻工艺之美浸润心灵。结句“八贤共织文明锦”收束拜访主旨,“留与人间看古今”升华非遗传承的历史意义。

3. 全词以“履痕”“云根”“灯晕”“月魂”等意象串联六城,节奏明快,既含地域风情,又显文化厚度,贴合“访贤·传承”主题。

《访蓝印花布大师吴元新先生》

濠水之滨访素踪,

青蓝妙手韵千重。

镂花版上凝云影,

染布缸中浸玉容。

百代纹章藏旧梦,

一方靛色织新冬。

非遗馆里寻真意,

心与天工化碧峰。

注:

1. 首联以“濠水”(南通护城河)点明地点,“青蓝妙手”直指蓝印花布工艺,“韵千重”赞其文化厚度。

2. 颔联“镂花版”“染布缸”细述制布工序(制版、染色),“云影”“玉容”以比喻绘出蓝白纹样的灵动雅致。

3. 颈联“百代纹章”“一方靛色”勾连历史与当下,“旧梦”“新冬”见传统工艺在时代中的延续。

4. 尾联以“非遗馆”收束拜访场景,“心与天工”颂大师匠心契合自然,“碧峰”喻其艺术境界崇高。

中国工艺美术大师吴元新

吴元新,1960年12月生于江苏南通,是中国工艺美术大师,享受国务院政府特殊津贴。

他出身蓝印花布世家,16岁成为染坊学徒,学习刮浆染色等技艺,常随师傅收集民间蓝印花布 。1982年,吴元新考入宜兴陶瓷学校,后又赴中央工艺美术学院、中央美院深造。他设计的蓝印花布新品深受欢迎,为行业带来良好效益。

1997年,吴元新创办南通蓝印花布艺术馆,后发展为博物馆,这是全国首家集收藏、展示、研究、传承为一体的蓝印花布博物馆。他收集超6万件蓝印花布实物,出版多部专著,创新设计近千件纹样与饰品,作品多次获“山花奖”等,部分被国家博物馆等收藏。

吴元新还积极投身教学,在多所高校授课带研究生,形成“五驾马车”传承效应与多元化传承模式,为南通蓝印花布的传承发展作出卓越贡献。

上联:跨六城,访八贤,看汴绣飞针,唐陶抟土,皮影镂光,漆器堆彩,蓝布染云,寿山刻玉,德瓷塑韵,尽展华夏千年匠艺,针锋刀底藏今古

下联:汇万缕,聚千钧,欣展馆纳宝,雅室陈珍,妙品流芳,文脉延绵,匠心映日,国粹生辉,薪火传薪,共筑神州百代文明,锦卷图中耀海天

注:1. 上联以“跨六城,访八贤”开篇,依次嵌入开封汴绣、西安陶艺/皮影、扬州漆器、南通蓝印花布、福州寿山石雕、泉州德化瓷六大地域非遗,用“飞针、抟土、镂光、堆彩、染云、刻玉、塑韵”细述工艺特征,结句“针锋刀底藏今古”收束匠人精神与历史纵深。

2. 下联以“汇万缕,聚千钧”承接,从“展馆纳宝”到“薪火传薪”,层层递进展现非遗汇聚后的传承图景,“雅室陈珍、妙品流芳、文脉延绵”等句勾勒博览馆愿景,尾句“锦卷图中耀海天”以宏大意境收束,喻非遗文明光耀寰宇。

3. 联语对仗工稳,时空交织,既具纪实性(六城八贤),又富诗意想象(染云刻玉),通过“今古”“海天”等词拓展维度,彰显非遗传承的厚重与开阔。

《访南通缂丝大师王玉祥先生》

八秩高龄守素功,

天机织就锦云重。

通城缂彩承唐宋,

玉指飞梭贯始终。

祥韵千丝融岁月,

匠心万缕化霓虹。

非遗苑里春长在,

一缎流光映碧穹。

注:1. 首联点明大师高龄与坚守,“天机织锦”化用“天衣无缝”典故,赞缂丝工艺精巧。

2. 颔联“通城”点南通,“承唐宋”述历史渊源,“玉指飞梭”嵌名并绘织锦动态。

3. 颈联“祥韵千丝”嵌名兼写工艺细腻,“岁月”“霓虹”勾连传统与时代,见传承创新。

4. 尾联以“非遗春长在”颂传承活力,“流光映碧穹”收束意境,喻大师技艺如天工垂耀。

江苏省工艺美术大师王玉祥

《访福州徐崇良大师》

闽都艺圃仰崇工,

一脉心传继妙踪。

礼忠成荫承匠骨,

忠魂化韵毓灵风。

徐行细镂春秋意,

崇匠精研今古风。

良器天成融万象,

青蓝相续耀榕城。

注:1. 首联以“闽都”点明地点,“崇工”赞徐崇良技艺精深,“心传继妙踪”暗扣其师承陈李忠。

2. 颔联嵌师名“陈礼忠”:“礼忠成荫”喻师门传承,“忠魂化韵”颂师风影响,“毓灵风”见艺术灵气。

3. 颈联嵌弟子名“徐崇良”:“徐行细镂”写其创作态度,“宗匠精研”显宗师风范,“今古风”括其融合传统与现代。

4. 尾联“良器天成”赞作品浑然妙造,“青蓝相续”(青出于蓝)颂师徒传承,“耀榕城”收束地域荣光。

中国工艺美术大师陈礼忠弟子福建省工艺美术大师徐崇良

《题福州寿山石林氏四杰》

寿山一脉毓灵奇,

四代雕风耀闽陲。

亨云化玉留青史,

飞凤腾蛟展大仪。

东刻山河藏古意,

妹裁云月赋新诗。

石魂凝就家族韵,

艺海长帆永不迟。

注:1. 首联以“寿山毓灵”总起,“四代雕风”括林亨云(父)、林飞(长子)、林东(次子)、林凤妹(女)四代传承,“闽陲”点明地域。

2. 颔联“亨云化玉”缅怀林亨云大师(“化玉”喻其艺术造诣),“飞凤腾蛟”嵌林飞、林凤妹名,“大仪”赞其艺术格局。

3. 颈联“东刻山河”写林东擅山水雕刻,“妹裁云月”状林凤妹工艺细腻,“古意”“新诗”见传统与创新兼具。

4. 尾联以“石魂家族韵”收束技艺传承,“艺海长帆”寄望匠心永续,通篇嵌四人姓名与艺术特色,致敬非遗世家精神。

《访寿山石大师林飞先生》

闽都石韵萃灵奇,

寿岳寻芳拜大师。

刀走风云开玉嶂,

心藏今古刻琼姿。

朱砂点染三分魄,

璞玉精雕万壑思。

莫道顽岩无雅趣,

匠心化处尽诗碑。

注:1. 首联以“闽都”(福州别称)“寿岳”(寿山)点明地点与石种,“灵奇”总括寿山石特质,“寻芳”见拜访之诚。

2. 颔联“刀走风云”“心藏今古”刻画大师技艺与哲思,“玉嶂”“琼姿”喻雕刻作品的瑰丽意境。

3. 颈联“朱砂点染”“璞玉精雕”聚焦寿山石的色彩运用与雕琢细节,“三分魄”“万壑思”见艺术感染力与思想深度。

4. 尾联以“顽岩化诗碑”收束,赞大师以匠心赋予石头生命,结句升华非遗传承的文化价值。

中国工艺美术大师林飞

林飞,1954年生于福建福州,字田觅,是第五届中国工艺美术大师、中华技能大奖获得者,享受国务院津贴 。他出身寿山石雕刻世家,父亲林亨云同样是中国工艺美术大师。

林飞自幼受家庭熏陶,热爱石雕,后考入福建工艺美术学校,师从王则坚教授,1981年毕业后留校任教,1989年进广州美术学校进修,1992年到福建省工艺美术研究院工作。他的作品题材广泛,将现代美术与传统工艺相融合,既有对中国文学作品和历史典故的演绎,如《米颠拜石》《贵妃醉酒》 ,也有引入西方人体美学的“裸女”系列。其刀法纯熟,能灵活运用圆雕、镂雕、浮雕等技法。

林飞的作品多次荣获中国工艺美术“百花奖”一等奖、中国宝玉石“天工杯”金奖等,部分被故宫博物院、中国工艺美术大师博物馆收藏。他还培养了众多雕刻人才,推动了寿山石雕刻艺术的发展。

《访寿山石大师林东先生》

闽都艺馆探瑰奇,

寿石生花仰匠师。

刀凿乾坤开境界,

心游今古刻清姿。

凝脂细镂风云气,

冻玉精研岁月思。

莫道顽石无雅意,

一刀一琢尽成诗。

注:1. 首联以“闽都”(福州)“艺馆”点明场景,“寿石生花”赞林东大师化石为艺的功力,“仰”字见拜访之敬。

2. 颔联“刀凿乾坤”“心游今古”凸显大师技艺的格局与哲思,“开境界”“刻清姿”绘其作品的超脱意境。

3. 颈联“凝脂”“冻玉”(寿山石品类)细述材质之美,“风云气”“岁月思”融自然气象与人文积淀于雕刻之中。

4. 尾联以“顽石成诗”收束,呼应“一刀一琢”的匠心,既颂大师化平凡为神奇的造诣,亦喻非遗传承的诗意内涵。

中国工艺美术大师林东

林东,1957年生于福建福州,是中国工艺美术大师、高级工艺美术师、高级技师,也是福建省非物质文化遗产传承人 。

他出身石雕世家,自幼随父亲——中国工艺美术大师林亨云学习寿山石雕刻,后又拜福建省著名雕塑家王则坚、周和生学习泥塑,博采众长。林东擅长圆雕人物与印钮雕,他以诙谐夸张的风格赋予传统题材新的生命力,尤其擅长雕刻寿星、仙童,其作品形态夸张,表情生动,韵味古朴又充满幽默感。

他的作品多次在国内外参展并获奖,像1988年《踏雪寻梅》获中国工艺美术百花奖一等奖,2011年《孙悟空过火焰山》获“山花奖”。他还出版了《林东寿山石雕艺术》等专著,培养众多人才,为寿山石石雕传承发展贡献力量。

《访福建工艺大师林凤妹女士》

闽都馆里仰清芬,

凤采姝姿艺绝伦。

刀下生花凝巧思,

案头织锦见灵心。

朱颜妙手裁云缎,

素指精功镂玉纹。

最是闽都春韵里,

匠心灼灼映芳辰。

注:1. 首联以“闽都”点明地点,“凤采姝姿”嵌名并赞其风采,“艺绝伦”总括技艺超凡。

2. 颔联“刀下生花”“案头织锦”虚写工艺(雕刻/织锦等),“巧思”“灵心”见创作匠心。

3. 颈联“朱颜妙手”“素指精功”刻画大师专注之态,“裁云缎”“镂玉纹”以比喻绘工艺之美。

4. 尾联以“闽都春韵”收束地域氛围,“匠心灼灼”颂其精神如辰光闪耀,结句含致敬之意。

中国工艺美术大师林亨云女儿福建省工艺美术大师林凤妹

《访德化陶瓷大师赖礼同先生》

瓷都圣境访高贤,

土火交融数十年。

素手抟来山骨秀,

窑炉煅就玉魂坚。

禅心入釉三分净,

匠意成型万象圆。

德化风流传四海,

礼同妙艺续新篇。

注:1. 首联以“瓷都”(德化别称)点明地点,“土火交融”概括陶瓷工艺本质,“数十年”见大师深耕积淀。

2. 颔联“素手抟山骨”写制瓷塑形,“窑炉煅玉魂”喻烧制淬炼,以“山骨秀”“玉魂坚”赞作品风骨。

3. 颈联“禅心入釉”“匠意成型”融工艺与哲思,“三分净”“万象圆”既写瓷器质感,亦见艺术境界。

4. 尾联“德化风流”收束地域影响,“礼同妙艺”嵌名颂大师技艺,结句寄望非遗传承与时俱进。

中国工艺美术大师赖礼同

赖礼同,1968年3月出生于福建泉州市德化县,是中国工艺美术大师,享受国务院特殊津贴。他出身平凡,自幼对德化白瓷艺术充满热忱,1984年从德化城关职业中学泥塑专业毕业后,又进入景德镇陶瓷学院工艺美术专业深造,期间得到杨剑民、许兴泽等多位陶瓷界前辈的悉心指导。

从业四十年来,赖礼同创作了大量作品,造型优美且风格独特,融合传统与现代审美。他的《山鬼》《关公》《高兴笑佛》等数十件作品获国家级金、银、铜奖,其中《山鬼》《富贵吉祥》等被中国国家博物馆收藏,《吉祥花瓶》被北京故宫博物院珍藏 。2013年,他与许兴泽大师合作,耗时3年攻克大型德化瓷烧制技术难题,创作出高2.219米的巨型孔子瓷像,获“大世界”吉尼斯纪录。

此外,赖礼同还积极投身传承,通过工作室培养数百徒弟,与多所院校合作,为德化白瓷发展贡献力量。

编辑:张惠
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