三五观察网 | 古稀览胜溪间寻雅趣 双星探幽峡畔沐清风

双老寻幽溪畔观霞蔚

七旬揽胜峡中听涛鸣

8月10日下午，古稀已过的哈尔滨三五将军文化博物馆馆长王军夫妇在重庆市巫山县神女溪旅游景区游览观光！

哈尔滨三五将军文化博物馆

三五将军文化博物馆是全国首家以将军文化为主题的非国有博物馆。位于哈尔滨市双城经济技术开发区将军路1号。2011年8月落成，建筑面积为5000平方米。馆名由刘精松上将题写，馆内有领袖艺术、老红军与士兵、开国将帅、将帅艺术、将军艺术，伟大领袖，开国将帅堂七个展厅，共展出藏品35类15000余件，馆內还珍藏有1150位共和国将军的13500幅书画作品。2015年成功申报上海大世界基尼斯之最，创造了收藏将军书法之最。

2019年博物馆被评为国家AAA级旅游景区。是黑龙江省爱国主义教育基地、国防教育基地。青少年研学基地。

王军馆长2018年荣获黑龙江省国防教育先进个人荣誉称号，

2018年荣获哈尔滨最美退役军人荣誉称号，

2019年荣获黑龙江最美退役军人荣誉称号，

2020年荣获黑龙江省拥军优属先进个人荣誉称号，

2020年荣获全国关心下一代工作先进工作者荣誉称号，

2021年7月1日，作为援老抗美英模代表出席了庆祝中国共产党成立100周年庆祝大会。

2024年7月，荣获全国模范退役军人称号

共和国开国将帅林

开国将帅林是为纪念中国人民解放军授衔六十周年创建，占地面积15000平方米，栽种1615棵云杉松，配置国家非物质文化遗产代表性传承人高水旺大师赠送的唐三彩开国将帅陶瓷肖像，代表生命之树常青，将帅精神永驻。

哈尔滨三五将军文化博物馆将开国将帅林作为爱国主义教育基地，国防教育基地，让后人永远铭记先辈们的丰功伟绩，开国将帅名垂青史，红军精神世代相传 。

2017年7月1日，哈尔滨三五将军文化博物馆将帅纪念园正式开园，共有129位开国将帅后代的259位子女、现役军人、20多家新闻媒体、学生代表、工商联企业家代表、社会各界知名人士等近千余人参加活动。

自2017年至2025年8月1日，来到开国将帅林参加缅怀仪式的共计492位开国将帅1364位后代。

长江三峡瞿塘峡、巫峡和西陵峡，

- 瞿塘峡：西起重庆市奉节县白帝城，东至巫山大溪，长约8公里，是三峡中最短、最窄的峡，以雄伟险峻著称。瞿塘峡入口处称夔门，南岸白盐山，北岸赤甲山，两山拔地而起，如门半开，素有“夔门天下雄”之称。 

- 巫峡：西起重庆巫山县大宁河口，东至湖北巴东县官渡口，绵延45公里，是三峡中最长的峡谷段。巫峡以幽深秀丽著称，整个峡区奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，绵延不断，宛如一条迂回曲折的画廊，其中神女十二峰最为著名 。 

- 西陵峡：西起湖北秭归县香溪口，东至宜昌市南津关，长约66公里，是三峡中最长的峡，以滩多水急、航道曲折闻名。西陵峡分为东段和西段，中间被庙南宽谷所分割，著名的三峡大坝就修建在西陵峡 。

重庆市巫山县神女溪景区的介绍：

基本概况

- 地理位置：神女溪位于长江南岸，发源于重庆巫山县的官渡区，在神女峰麓对面的青石镇汇入长江。

- 溪长及特色：全长约15公里，当地人又称“美女溪”。因水面湍急、溪浅道窄，其中10公里为人迹罕至的原始山谷，下游河段保存着较为原始的自然风貌。

自然景观

- 奇峰异石：巫山十二峰之翠屏、飞凤、起云、上升、净坛五峰棋布溪水两岸，山峰形态各异，有的如凌空翱翔的飞凤，有的似绿色的大屏风，有的常年云雾缭绕 。 

- 清澈溪水：神女溪溪水清碧，犹如千尺百练萦绕于巫山诸峰之傍，在幽谷之中形成一个个幽深的池潭，仿佛山峦间的明镜。

- 山林植被：景区内植被茂密，四季景色各异。春天山花烂漫，夏天绿树成荫，秋天红叶满山，冬天银装素裹 。

人文景观

- 悬棺之谜：2000多年前生活在峡江一带的巴人，有将亲人棺椁放在离地面或水面几十米甚至几百米的悬崖绝壁天然溶洞中或凿孔插桩搁棺椁的习俗，如何放置至今仍是未解之谜。 

- 古栈道：三峡地区百姓在长江洪水泛滥时，为了能乘坐小船进出三峡，在悬崖绝壁上打造了凹进悬崖绝壁的通道，成为三峡古代交通史上的奇迹。

- 土家文化：神女溪有着丰富的文化活动，游客在船游途中可以看到用浮筒搭起的平台，土家幺妹和小伙会在此唱民歌，与游人互动。

游览提示

- 交通：距重庆市巫山县城20公里，可先到达巫山县城，再前往神女溪景区 。

- 最佳旅游时间：四季皆宜游玩，但春秋两季最佳，春季山花烂漫，秋季层林尽染、万山红遍。

- 游玩路线：可从巫山游客中心启程，乘坐游轮沿途欣赏神女溪的自然风光，穿越瞿塘峡、巫峡，之后换乘小船，深入体验溪流的宁静与秀美，探访悬棺等神秘景点。

上联：古稀览胜溪间寻雅趣

下联：双星探幽峡畔沐清风

注：联中“古稀”点出王军夫妇年逾七十，“双星”喻指二人同行；“溪间”“峡畔”紧扣神女溪地理特征，“寻雅趣”“沐清风”既写游览之乐，亦含对文化与自然的感悟，九言对仗工整，意境相合。

上联：双老寻幽溪畔观霞蔚

下联：七旬揽胜峡中听涛鸣

注：“双老”点出王军夫妇同行，“七旬”呼应“古稀已过”；“溪畔”“峡中”紧扣神女溪环境，“观霞蔚”“听涛鸣”摹写游览所见所闻，九言句式工整，既含山水之趣，亦蕴耆年雅兴。

《赠王军夫妇游神女溪》

古稀双影探溪幽，

峡壁清风伴客游。

最是巫山情未了，

清波载趣过云头。

注：首句点出二老年龄与同游之事，"探溪幽"紧扣神女溪景致；次句以"峡壁""清风"勾勒景区环境，写游览之境；后两句借巫山风情与溪中清波，既赞景色之妙，亦抒二老畅游的闲情逸致，呼应其文化人士的雅兴。

《观神女溪赠二老》

双翁寻胜迹，

溪静峡风清。

七旬心未老，

同醉楚江情。

注：首句点出王军夫妇同游探寻胜景，次句以“溪静”“峡风清”勾勒神女溪清幽之境，第三句呼应“古稀已过”却意气不衰，末句“楚江情”既扣巫山楚地文脉，亦含二老畅游山水的雅兴与情怀，五言简炼而意丰。

《闻王军夫妇游神女溪感怀》

古稀双袂踏云游，直向巫山探碧流。

峡束苍烟凝画轴，溪回翠影入吟眸。

悬棺迹隐千年谜，栈道痕留万古秋。

最是清风知客意，随舟载趣过滩头。

注：首联点出二老高龄同游，直奔神女溪胜景；颔联“峡束苍烟”“溪回翠影”绘溪峡风光，融情于景；颈联嵌入悬棺、古栈道等人文遗迹，勾连历史纵深；尾联以清风喻意，写自然与游人相融之趣，全诗紧扣神女溪地理与文化特征，呼应二老游览雅兴，格律严整。

《赠王军夫妇游神女溪》

二老寻幽胜，扁舟入楚江。

峰奇含翠霭，溪静漾清光。

悬椁藏千古，飞歌绕九章。

古稀心未老，醉赏水云乡。

注：首联点出人物与游踪，“楚江”暗合巫山地域；颔联写神女溪山水之景，“峰奇”“溪静”绘其神韵；颈联嵌入悬棺古迹与土家民歌，融自然与人文；尾联呼应“古稀已过”，赞其游兴，以“水云乡”收束，尽显溪景之幽。全诗五言八句，对仗工整，贴合游览情境。

《赠王军夫妇游神女溪》

古稀辞俗壤，双棹入溪幽。

峡叠青屏合，波涵素月浮。

悬棺迷往迹，谣曲动清秋。

不叹流光速，山川足卧游。

注：首联写二老辞却俗务、乘舟入溪之境；颔联“青屏”状山、“素月”映水，绘神女溪景致；颈联嵌入悬棺、民歌等元素，融自然与人文；尾联赞其不叹时光流逝，以山川为乐，契合耆年游兴。全诗对仗工整，紧扣景区特色与人物背景。

《神女溪二老游赋》

巫山之阳，有溪名神女，融清流于碧嶂，纳岚气于苍烟。两岸峰攒，若翠屏列戟；中流波漾，似素练横川。悬棺隐于绝壁，藏巴人千载之谜；古栈留于危岩，印先民万壑之艰。土家谣起，遏云而绕岫；木桨声传，破雾以通川。

时维孟夏，暑气初腾。有王军夫妇者，年逾古稀，心向林泉。辞冰城之爽，逐楚峡之幽；别尘市之扰，探溪壑之玄。双袂翩跹，逐清波而溯洄；两眸朗澈，揽秀色以留连。观夫峰随舟转，如飞凤振翼；水与天接，若骊珠泻泉。风过林动，簌簌似传太古语；鱼跃浪翻，唼唼如和先民弦。

或登小舟，穿石隙以寻幽；或倚舷窗，望云岚而寄怀。闻幺妹歌甜，融溪声以成韵；见土家舞妙，逐山影而徘徊。谈悬棺之秘，溯巴渝之古；论栈道之奇，慨岁月之迈。忘齿序之高，乐山水之洽；释尘缨之累，得性灵之泰。

嗟夫！人生七十，若白驹过隙，而二老寻真向道，寄情烟霞。非独赏溪山之形，盖感天地之化也。溪声不息，似赞其行；山容不改，如铭其雅。临别依依，清风送棹；回首望望，碧峰含睞。谨作斯赋，以纪其游，兼颂其怀。