三五观察网 | 三代匠心传泥塑 七旬足迹探艺门

三代守泥魂.塑人间万象

七旬寻艺脉.承世泽千秋

4月24日，哈尔滨三五非遗博览馆馆长王军在陕西省凤翔拜访国家级非物质文化遗产凤翔泥塑省级传承人，陕西省工艺美术大师胡小红，陕西省工艺美术大师韩建斌。

哈尔滨三五非物质文化遗产博览馆三五非遗博览馆位于哈尔滨市阿城区延川大街758号，占地面积12000平方米，建筑面积10000平方米，是黑龙江省唯一一座非物质文化遗产博览馆，也是全国首家民营企业创办的非遗博览馆。馆内设有金源文化展厅（女真史话、满族史话、女真满族史话、金都五帝园、满祖金殿、传世老汤）；非遗文化展厅（伟大领袖、非遗传习、龙江非遗、御膳老汤精、传统文化：人寿年丰、八仙神通、三星拱照、五路财神、六十甲子）；民俗文化展厅（记住乡愁、农村往事、巨源工商、乡村文化、士兵记忆、哈尔滨百年华章）；三五百遗荟（传统美术：木版年画、唐卡、绘画、剪纸、刺绣、雕刻、编织；传统技艺：陶类、织锦、金属、景泰蓝、漆器、雕刻、编织、瓷器、乐器、服饰）等，面向社会展现来自全国各地精彩纷呈、独具魅力的非物质文化遗产，堪称全国罕见，龙江唯一。            

三五百遗荟萃具有传统美术、传统技艺的十一大类，来自380位国家级、省级非遗传承人（31个省市自治区16个民族）的作品共5350件。其中国家级非遗传承人190位（含中国工艺美术大师71位），中国工艺美术大师52位，省级非遗传承人128位，堪称全国工匠大师匠心独运，绝艺荟萃，在这些技艺精湛的绝美作品中，您会触摸到沧桑岁月里中华文化的历史年轮，您会感悟到劳动生活中中华民族的深邃睿智。其作品尊尊蕴含崇拜，幅幅追求美好，件件祈福吉祥。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。欢迎全国各地的朋友走进三五非遗博览馆，实现让非遗走进生活，让非遗走进家庭的发展愿景，让非遗之花在文化交流互鉴

泥塑路上的薪火相传

四月的风掠过三秦大地，携着泥土的芬芳，将一段关于非遗传承的故事轻轻铺开。

在陕西凤翔县，哈尔滨三五非遗博览馆馆长王军，这位古稀之年已过的老人，带着对非遗的赤诚之心，再次踏上了这片充满文化底蕴的土地。他此次拜访的，是凤翔泥塑省级非遗传承人、陕西省工艺美术大师胡小红及儿子——陕西省工艺美术大师、市级非遗传承人韩建斌。

还记得2017年，王军曾拜访过国家级非遗传承人、中国工艺美术大师胡深（已故）。时光流转，不变的是这一家三代对凤翔泥塑非遗技艺的坚守与传承。胡深大师虽已离去，但他留下的不仅是精湛的技艺，更是一种精神的火种。胡小红接过父亲手中的泥塑工具，如同接过一份沉甸甸的责任。她的指尖在泥土间游走，每一道纹路都凝聚着对传统的敬畏，每一抹色彩都饱含着对艺术的热爱。儿子韩建斌在母亲的影响下，也深深爱上了这门古老的技艺，用年轻人的视角为凤翔泥塑注入新的活力。

他们的工作室里，摆满了各式各样的泥塑作品。那色彩鲜艳的泥老虎，仿佛带着远古的呼唤，睁着圆溜溜的眼睛，守护着一方水土的吉祥；憨态可掬的生肖泥塑，将传统文化与生活情趣巧妙融合，让人忍不住会心一笑。这些作品，是泥土与艺术的完美结合，更是一家三代心血的结晶。

一家三代，跨越时光，在泥塑的世界里默默耕耘。他们用双手将平凡的泥土塑造成一个个鲜活的生命，让凤翔泥塑这门古老的技艺在岁月的长河中熠熠生辉。这种坚持，是对传统文化的敬畏与传承，是对工匠精神的最好诠释。

王军的两次拜访，如同一条纽带，将哈尔滨与凤翔连接在一起，让非遗的光芒照亮更多人的心灵。在非遗传承的道路上，正是有了这样一群执着的人，传统文化才能历经风雨，生生不息。愿这薪火相传的精神，如同春日里的暖阳，温暖每一个热爱非遗的灵魂，让古老的技艺在新时代绽放出更加绚烂的光彩。

上联：三代守泥魂，塑人间万象

下联：七旬寻艺脉，承世泽千秋

（注：联中“三代”呼应胡氏家族传承，“七旬”扣合“古稀之年已过”，以“泥魂”“艺脉”串联非遗坚守与寻访初心，展现文化传承的厚重与绵长。）

胡深是著名的中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产凤翔泥塑代表性传承人，在凤翔泥塑领域有着卓越的成就和深远的影响。

胡深1931年10月出生于陕西凤翔。10岁开始跟随父亲学艺，从艺七十多年。他潜心研究，不断创新，作品造型活泼，形态质朴，色彩明朗，富有浓厚的乡土气息，形成了特色鲜明的个人艺术风格。

他的作品在国内外享有极高的声誉。1982年应邀赴京参展引起轰动，后又赴中央美院讲课，多件作品被中央美院收藏。其创作的泥塑马、泥塑羊连续两年被选为国家生肖邮票图案，成为“国家名片”；2004年，彩绘泥塑吉祥猴作品被文化部确定为中国猴年对外交流礼品。他的作品屡获大奖，如1994年10月，《泥虎脸》获得文化部“中国民间艺术一绝大展”银奖；2004年9月，《线描小马》获得江苏省首届“大阿福”（工艺美术）金奖等。2005年，胡深被中国工艺美术学会授予中国工艺美术终身成就奖；同年5月，被中国艺术研究院聘为民间艺术创作研究员；12月，被陕西省发改委授予“陕西省一级工艺美术大师”；2006年12月，被国家发改委授予“中国工艺美术大师”。

为传承凤翔泥塑技艺，胡深在县文化馆举办泥塑培训班，培训授艺50名学员。2008年，西安美院将他的家作为校外培训基地，每年有近300多名学生前来学习实践。在他的带动下，子女们也继承了精湛技艺，六营村的父老乡亲也纷纷从事泥塑制作，让这门技艺得以传承和发展，成为当地致富的新门路。

2019年12月30日凌晨，胡深不幸逝世，享年88岁。他为凤翔泥塑的传承、发展和创新奉献了一生，将这一民间艺术推向了新的高度，成为中国民间艺术领域的杰出代表人物。

胡小红是陕西省宝鸡市凤翔区人，是中国共产党员、陕西省工艺美术大师、陕西省非物质文化遗产凤翔泥塑代表性传承人，也是中国民间文艺家协会会员。

她是凤翔泥塑国家级非物质文化传承人胡深的女儿，六岁开始跟随父亲学习泥塑制作，至今已有四十多年。胡小红在继承传统彩绘泥塑技艺的基础上，潜心钻研，大胆创新，创作出造型朴实淳厚、色彩艳丽和谐的彩绘泥塑作品。她的作品不仅在国内享有盛誉，还远销到美国、日本、法国等二十多个国家和地区。

胡小红曾荣获宝鸡市西秦巧娘一等奖、“三秦最美家庭”、第十二届陕西省五好家庭标兵等荣誉称号。2016年，她注册成立凤翔县胡深世家泥塑专业合作社，吸纳了10余户农户参与泥塑生产制作，带动多名残疾人和贫困建档人员致富。同时，胡小红还承担了多所艺术院校的实践教学任务，她的小院被授予凤翔泥塑教学基地的称号，为传播凤翔泥塑文化和技艺奠定了基础。

上联：泥火凝魂，三代承非遗命脉

下联：春秋铸梦，七旬探艺苑星河

（注：以“泥火”切凤翔泥塑工艺，“三代”显传承脉络，“七旬”应王军高龄寻访；“凝魂”“铸梦”凸显坚守与追寻，“星河”喻文化传承的浩瀚深远。）

访凤翔泥塑传承有感

古稀犹向凤翔行，泥塑坊中探玉英

胡氏三代承匠韵，泥团万捏见工精

曾寻胡老遗风在，今访贤才世泽明

彩笔勾来千古意，心香一瓣寄非遗

（注：诗中“古稀”呼应王军高龄，“三代”点出胡氏传承脉络，“泥团万捏”“彩笔勾来”描绘工艺之美，尾联以“心香寄非遗”收束，赞匠人坚守与文化传承之志。）

韩建斌是宝鸡凤翔人，出生于1991年10月，是陕西省工艺美术大师、国家级非遗项目凤翔泥塑市级代表性传承人，也是凤翔泥塑胡深世家第六代传人。

他6岁开始跟随外公胡深及母亲胡小红学习凤翔泥塑技艺，系统掌握了制模、翻胚、勾线、彩绘、上光等十几道工序，工艺水平过硬。韩建斌大学毕业后放弃大城市工作机会，回乡传承凤翔泥塑制作技艺。在多年学习传承中，他形成夸张憨萌的个人艺术风格，复原作品180余件，创作作品110余件。其作品荣获多项国家级奖项、省级金奖，入选国内外大型展览与专业书籍精品集，被国家一级博物馆收藏。他还多次参加国内展览，承担非遗传承培训互动，曾参与西安大雁塔广场凤翔泥塑雕塑《坐虎》等二十余处雕塑工程项目，为西北大学等高校和团体进行四十余次非遗传承培训。

韩建斌现任宝鸡市凤翔区胡深世家泥塑专业合作社总经理，主导农户+合作社泥塑发展模式，打造小规模“庭院经济”，入选陕西省首批省级非遗工坊。他还跨界与各类商业体合作，取得显著效益，“凤翔泥塑走进校园”入选陕西省非遗进校园十佳优秀案例。此外，他是中国民间文艺家协会会员、中国工艺美术学会会员等多个协会的成员，还是凤翔泥塑“红深世嘉”品牌创始人。曾获“陕西好青年”“乡村工匠”“乡村振兴青年先锋”等荣誉。

凤翔访泥塑非遗

古稀寻艺迹，春日赴凤翔。

胡氏三代继，泥人百态藏。

曾瞻先匠范，今仰后昆光。

彩塑传千古，心牵非遗长。

（注：首联点出访地与时节，颔联写传承脉络与工艺特色，颈联承前启后忆先贤、赞今贤，尾联直抒对非遗传承的期许，以简笔勾勒文化传承的厚重感。）

凤翔泥塑传承赋

夫凤翔泥塑，肇自先秦，兴于唐宋，盛于明清。踞周原之厚土，汲雍水之灵源，融民俗之瑰丽，凝匠人之精魂。其形也，或憨如虎啸，或矫若龙腾，或稚子擎莲，或瑞兽衔芝，皆取诸自然，化乎心手，一泥一火，尽展人间烟火；其色也，赤橙黄绿，浓妆淡抹，点染间昭昭日月，勾勒处朗朗乾坤，一勾一勒，皆藏天地玄机。

今有胡氏一脉，三代相承，薪火不辍。胡公深者，执杖前驱，抟泥成骨，赋彩为魂，塑就百年风韵；女小红继之，妙手续心香，泥团在握，揉碎星辰日月，指尖流转，绘就霞蔚云蒸；子建斌踵武，融古汇新，以青春之火，淬传统之钢，让古老技艺，焕时代之光。祖孙三代，守一坊而系万代，捏百态以传千秋，朝乾夕惕，不改初心，真可谓“一双手捏碎沧桑，一颗心揉成锦绣”。

哈尔滨王军者，古稀之龄，怀拳拳之心，两度赴凤翔，访匠人，探艺脉。观其工作室中，泥虎眈眈，似镇一方水土；生肖栩栩，如诉四季风华。触其肌理，粗粝处见岁月沉淀，细腻处显匠心独运；品其神韵，稚拙中藏天真烂漫，浓艳中透古朴雄浑。于是叹曰：此非独泥塑也，乃文明之基因，文化之根脉哉！

嗟乎！非遗传承，如逆水行舟，非勇毅不能前；似薪火递炬，非热忱不能继。胡氏三代，以泥为墨，以火为笔，在时光卷轴上书写传承之诗；王军七旬，以足为尺，以心为秤，于天地间丈量文化之重。愿此泥塑之魂，随春风化雨，润万木葱茏；望彼传承之火，伴日月长明，照千秋璀璨。美哉，凤翔泥塑！壮哉，匠人精神！

题凤翔泥塑传承

古稀再访凤翔春，

胡氏三代塑梦人。

泥火凝香传万载，

彩纹勾尽岁华痕。

（注：首句点出访者高龄与时节，次句凸显家族传承，后两句以“泥火凝香”“彩纹勾痕”勾勒工艺之美与岁月沉淀，短章见非遗传承的绵长意蕴。）

凤翔泥塑传

古稀寻艺踪，

三代塑泥红。

火淬千年韵，

心牵一脉风。

（注：首联点出访者与传承，“泥红”代指泥塑艺术；颈联以“火淬”写工艺，“千年韵”见历史厚重；尾联“心牵一脉”收束，简笔传非遗传承之魂。）

鹧鸪天·访凤翔泥塑非遗

古稀犹怀访艺心，春风伴我到雍林。胡家三代泥中火，塑得人间万象深。

刀笔转，彩痕侵，憨狮稚虎见情真。千年文脉凭谁续？一脉心香透古今。

（注：上阕点出高龄寻访与家族传承，以“泥中火”喻工艺淬炼；下阕细描泥塑情态，结句以“文脉续”叩问非遗传承，借“心香”传递文化坚守之志，词风质朴而含深韵。）

上联：溯千年文脉，看胡公抟泥为骨、赋彩为魂，刀笔间藏虎啸龙吟，三代相承，抟尽春秋凝艺魄

下联：跨万里征程，赞王馆长古稀寻踪、耆年问技，坊斋里见星霜淬炼，九旬未辍，寻来今古续心香

（注：上联以“千年文脉”起笔，铺陈胡氏三代从胡深到胡小红、韩建斌的传承脉络，“泥骨彩魂”“虎啸龙吟”具象化泥塑工艺与神韵；下联以“万里征程”呼应王军跨地域寻访，“古稀耆年”紧扣高龄，“星霜淬炼”写坚守岁月，末句“续心香”收束文化传承主题，联语时空交织，彰显非遗守护的厚重感与延续性。）

访凤翔泥塑记

岁在暮春，余随哈尔滨王君访凤翔泥塑。王君虽逾古稀，然神清气朗，言及非遗，目若朗星。至胡氏工坊，但见案头泥团初塑，壁间彩塑琳琅，虎首衔芝，童稚抱鲤，皆形神毕肖，古韵盎然。

胡氏者，三代守艺。先师胡公深，昔年抟泥成珍，刀笔之下，物物含灵，世人皆仰其绝诣。今小红女史承父业，指尖流转，揉碎秦地月；建斌郎君继宗风，腕底盘旋，塑就汉唐春。观其制器，和泥必取塬上净土，捶打百回；塑形乃仿先民旧样，增减分毫；敷彩则遵古法配伍，朱黄靛紫，一染一皴，皆合《考工》之旨。

王君抚案叹曰：“昔访胡公，今见贤嗣，此艺脉之绵延，犹长河之不绝也。”余谓：非遗之重，不在器之华美，而在魂之传承。胡氏三代，居陋巷而守初心，操泥火以传千古，其志可钦，其行可范。愿九州大地，多若辈匠人，使文明之根，深植厚土；传统之火，长耀苍穹。斯访也，余得见匠人精神，亦感文化之幸，故援笔记之。

凤翔泥塑行

古稀老翁出关东，万里驱驰访凤翔

胡家有坊名远扬，三代塑泥惊四方

先翁胡深艺如神，抟土成虎啸风霆

彩笔点染日月生，观者见之皆忘形

小红继志手更灵，泥团在握化星屏

建斌年少能创新，旧模新样俱清泠

案头罗列万千态，虎娃憨拙牛气猛

非物质文化遗产，千年血脉此中凝

老翁抚掌叹不已，谓此技艺当永继

泥火相煎成大巧，人间至味是坚持

我今作歌歌匠人，愿得此风遍八垠

传统如根深扎土，新枝岁岁长青春

指尖上的传承

四月的阳光穿过窗棂，在胡氏泥塑坊的案几上投下一片斑驳。我握着半干的泥团，听着胡小红老师讲述那些关于泥土与传承的故事，指尖忽然触到了时光的温度。

第一次见到凤翔泥塑，是在哈尔滨三五非遗博览馆。那只色彩浓烈的泥老虎瞪着铜铃般的眼睛，额间的“王”字被朱砂染得发亮，仿佛下一秒就要跃出展柜。后来才知道，这只老虎出自胡深大师之手，而他的女儿胡小红、儿子韩建斌，正守着凤翔老家的工坊，延续着这份跨越三代的执着。

走进胡家工坊时，胡小红老师正在给一尊生肖牛上色。她的手背上爬着细密的纹路，却在蘸取颜料时稳如磐石。“和泥要选塬上的观音土，捶打三十遍才能去砂留糯。”她抓起一把土，让我们感受细腻的质地，“我父亲当年教我时，总说泥土是有灵性的，你对它用心，它才会给你惊喜。”

案几上摆着韩建斌的新作——一组卡通版的泥塑生肖。传统的大红色里掺了明快的柠檬黄，虎娃的耳朵上还系着蝴蝶结。“年轻人喜欢什么，我们就试着做什么。”他笑着说，指尖轻轻拂过虎娃的绒毛，“但底子不能变，你看这‘火纹’的画法，还是爷爷教我的老法子。”

最震撼的是那面传承墙。泛黄的老照片里，胡深大师蹲在窑前添柴，身后是排列整齐的泥坯；中年的胡小红抱着获奖的作品，眼里闪烁着自豪；青年韩建斌则捧着平板电脑，屏幕上是3D建模的泥塑设计图。三代人，三个时代，不变的是掌心的泥渍和眼中的光。

离开时，王军馆长握着胡小红的手说：“我第一次见胡深大师时，他说‘泥塑不是死物，是活在人心里的’。如今看来，你们做到了。”春风掠过工坊外的麦田，带着泥土的清香。那些被揉皱又重塑的泥团，那些被传承又创新的技艺，正像这春风里的麦苗，在传统与现代的交织中，生长出最蓬勃的生命力。

原来，真正的传承从来不是简单的复制粘贴，而是像树根一样，深深扎进岁月的土壤，又不断向天空伸展新的枝桠。当我们的指尖再次触到泥土时，摸到的不仅是粗糙的颗粒，更是千年来无数匠人掌心的温度，是文化长河里永不干涸的源泉。

陕西凤翔泥塑：

历史渊源

起源于先秦西周时期，公元前384年，秦献公废除活人殉葬制度，提倡用泥塑、彩绘泥人代替，从凤翔地域出土的春秋战国古墓葬中类似当今凤翔泥塑品的陪葬器可佐证。

明代时，朱元璋军队中来自江西的兵士屯扎在凤翔城关镇六营村，他们用当地粘性很强的板板土捏制泥活儿，后军士转为地方居民，重操陶瓷制作手艺，使凤翔泥塑逐渐形成规模。

制作工艺

选土：选用当地六营村东侧八百米外万泉沟的“板板土”，地下两米深的土质最佳，表面光洁，油性大，掺水拌和后柔软且不易干裂。

制模：由泥塑造型翻制而成阴模，将泥饼对准模子铺上去进行入模操作。

成型：包括翻坯、粘合修饰等工序，使泥坯成为基本的泥塑形状。

彩绘：经过罩白土、勾墨填彩等步骤，用大红、品绿、玫瑰红、品黄等色彩，以黑墨勾线和简练笔法涂染，使作品色彩鲜艳、对比强烈。

艺术特色

造型丰富：题材广泛，大约有170多个花色品种，主要有泥玩具、挂片、立人三种类型。 

色彩鲜艳：以大红大绿和黄色为主色调，色彩浓烈，对比强烈，具有“三分塑、七分彩”的特点，视觉冲击力强，给人以喜庆、热烈的感觉。

寓意吉祥：有着丰富的民俗文化内涵，如挂虎的鼻子插着三根火红辣椒，渲染虎的厉害，虎头“王”字被牡丹替代象征富贵；坐虎则常被用于小孩满月等场合，表达长命、富贵的祝福。

传承发展

荣誉奖项：2002年、2003年，泥塑马、泥塑羊连续两年被确定为生肖邮票主图案；2007年，“福寿猪”被选为中国邮政有奖邮资明信片的主图及生肖邮票，此外还荣获首届中国旅游产品设计大赛金奖等三十多项大奖。

市场拓展：已远销美国、日本、法国、德国等二十多个国家和地区，六营村年人流量可达十万人，被评为陕西省文化产业示范基地。