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一代宗师”傲霜老人“、中国陶瓷工艺美术大师张震（已故）湖南醴陵釉下彩《十八罗汉》作品赏析
2020年03月23日 08:50:11 来源:三五非遗馆 访问量：1129次
一代宗师”傲霜老人“
中国陶瓷工艺美术大师张震（已故）
湖南醴陵釉下彩《十八罗汉》作品赏析
罗汉是阿罗汉的简称，是释迦牟尼佛的得道弟子，地位仅次于菩萨。唐代玄奘法师译《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》中记载：佛陀涅槃时，曾令16个大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。宋代时，又增加了两位至尊罗汉，堪称十八罗汉，他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子，一直流传至今。
而陶瓷艺术则是其中最具代表性的一种表现形式，明代晚期瓷器上开始出现罗汉纹，以嘉靖时期景德镇窑青花十八罗汉图为代表，瓷器上的栩栩如生的佛教人物图案能够生动的反映当时人们的精神面貌、思想意识与生活观念，具有珍贵的研究价值。今天本文主要介绍的是陶瓷届的典型代表：中国陶瓷设计艺术大师张震创作的釉下彩《十八罗汉》。
与恩师唐汉初创作毛主席、朱德等革命前辈釉下瓷像，千秋万载永不变色，现存放于北京八宝山公墓，现釉下彩瓷像的绘制绝技唯他一人掌握；是“三馆瓷”的功臣；毛瓷的试制与绘制者。作品多次参加过美国、加拿大、日本、香港、西德、新加坡等国际博览会，被博物馆、国内外人士收藏。
瓶身在通体内以釉彩绘山石松柏、楼阁祥云，十八罗汉云游其间，人物刻画细腻，生动传神，有“看得见，摸不着，永不褪色”之神秘感。
哈尔滨三五非遗博览馆本着“以艺术的最大价值需要的是传承 ，传播！不是孤芳自赏，不是独乐乐而是众乐乐”为宗旨，作为文化的传播者，重任在肩，为广大陶瓷爱好者提供了绝佳的、实实在在的收藏良机。
每件作品均配有大师作品收藏证书，仅仅只有一套，无他可求！升值空间与收藏价值不可估量！有喜欢和收藏陶瓷作品的各界人士请联系我们。
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联系人：副馆长王艳敏 电话：147 8461 5988
因揭陀尊者（布袋罗汉） 23*40.5cm
因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。
有人认为布袋罗汉是公元九0七年五代梁朝时的布袋和尚，但是布袋和尚于贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了。由此可见布袋罗汉是布袋罗汉，布袋和尚则是弥勒菩萨显灵
阿氏多尊者（长眉罗汉） 23*40.5cm
阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特征，是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死後再转世为人。
他出世後，有人对他的父亲说道：
“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”
因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成正果。
“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”
因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成正果。
伐那婆斯尊者（芭蕉罗汉） 23*40.5cm
伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时，雨下得正大，後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。
他出家後修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。
半陀迦尊者（探手罗汉） 23*40.5cm
半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。
他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。
迦理迦尊者（骑象罗汉） 23*40.5cm
象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。
迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。
戍博迦尊者（开心罗汉） 23*40.5cm
戍博迦尊者，盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者；他是中天竺国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”
说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。
阁罗佛多罗尊者（笑狮罗汉） 23*40.5cm
阁罗佛多罗尊者他身体魁梧健壮，仪容庄严凛然。据说，由于他往生从不杀生，广绩善缘，故此一生无病无痛，而且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”，深受人们的赞美，尊敬。
虽然他有如此神通，但勤修如故，常常静坐终日，端然不动。而且能言善辩，博学强记，通晓经书，能畅说妙法 ; 但他难得说法，往往终日不语。他的师兄弟阿难诧异地问他：“尊者，你为何不开一次方便之门，畅说妙法呢 ？”尊者答到：“话说多了，不一定受人欢迎；尽管你句句值千金，却往往会令人反感。我在寂静中可得法乐，希望大家也能如此。”
尊者经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。
尊者经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。
跋陀罗尊者（过江罗汉） 23*40.5cm
跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。
相传东印度群岛的佛教，最初是由钹陀罗传去的。
他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法，因此称之为过江罗汉。
他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法，因此称之为过江罗汉。
苏频陀尊者（托塔罗汉） 23*40.5cm
塔，是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字。在佛教传入中国以前，中国是没有塔，故特造“塔”字，佛教中的塔，是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具，于是塔也成为佛的象征。托塔罗汉不是托塔天王,托塔天王是菩萨，菩萨和罗汉有分别：菩萨是“大乘”修成的果，而罗汉则是“小乘”修成的果。这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。
他修到五神通，又修得非非想及非想定。
苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。
苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。
诺距罗尊者（静坐罗汉） 23*40.5cm
诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。
他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。
宾头卢尊者（伏虎罗汉） 23*40.5cm
在中国佛教领域，最高佛道的释迦牟尼佛 （如来佛祖）座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是「弥勒尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」。
传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为「伏虎罗汉」。
庆友尊者（降龙罗汉） 23*40.5cm
传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「降龙尊者」。
在《济公外传》中，济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。
王军，1951年11月出生于哈尔滨阿城，1969年12月参军成为空降兵部队战士，1971年7月调空军某高炮部队援老抗美，出国作战15个月，1972年11月完成使命回国，1974年1月退役回乡务农，工厂当过工人，做会计，任厂长，1985年被哈尔滨市人民政府授予哈尔滨市首届乡镇企业家。1987年阿城市政府录用为国家干部，1990年调阿城市乡镇企业局建材公司工作，1991年辞职创办民营三五味业。2005年成立三五味业集团。2006年被评为第三届中国优秀民营企业家，2008年当选第十届黑龙江省政协委员。
哈尔滨三五味业集团董事长
哈尔滨三五将军文化博物馆馆长
哈尔滨三五非遗博览馆馆长
国家非物质文化遗产代表性项目老汤精配制代表性传承人
2018年感动哈尔滨年度人物
2018年黑龙江省国防教育先进个人
2019首届黑龙江最美退役军人
哈尔滨三五味业集团董事长
哈尔滨三五将军文化博物馆馆长
哈尔滨三五非遗博览馆馆长
国家非物质文化遗产代表性项目老汤精配制代表性传承人
2018年感动哈尔滨年度人物
2018年黑龙江省国防教育先进个人
2019首届黑龙江最美退役军人
一段刻骨铭心的从军经历,所以脱下军装40多年的他一直在用心触及文化，深化了解文化，创办的哈尔滨三五非物质文化遗博览馆填补了黑龙江省非物质文化博览馆行业的一个空白。
哈尔滨三五非遗博览馆作为一个动态性、全国性、具备规模的非遗博览馆荟萃了288位国家级、省级非遗传承人高达3588件艺术作品， 其中180位国家级非遗传承人，有81位获得中国工艺美术大师称号、45位省级非遗传承人 ，共计十一大品类非遗保护项目的代表性传承人的非遗产品创新成果，并通过展示、展销等形式，向世人呈现来自全国各地精彩纷呈、独具魅力的非物质文化遗产。
目前，三五非遗馆所珍藏的非遗传承人作品均由王军馆长亲自登门拜访各位传承人并选购，附传承人合影照片与作品收藏证书，收藏价值极高！如果您喜欢或想要收藏国家级非遗传承人艺术品，可直接与我们联系。
联系人 副馆长王艳敏 电话：147 8461 5988.
同时，想欣赏更多国家级非遗传承人和中国工艺美术大师作品，敬请关注三五非遗馆公众号，几千件作品精彩奉上！在此真诚祝愿各位平安健康、阖家幸福！
编辑：张惠
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